Czollek Wewelsburgis: kriitika ja leppimise vahelise mäletamise kultuur!

Max Czollek loeb 19. märtsil Wewelsburgi ringkonnamuuseumis "leppimisteatrist" ja käsitleb Saksamaa mälestuskultuuri.
Max Czollek loeb 19. märtsil Wewelsburgi ringkonnamuuseumis "leppimisteatrist" ja käsitleb Saksamaa mälestuskultuuri. (Symbolbild/ANAG)

Czollek Wewelsburgis: kriitika ja leppimise vahelise mäletamise kultuur!

19. märtsil 2025 kell 19.00 luges tuntud autor Max Czollek Wewelsburgi ringkonna muuseumis oma praegusest teosest "Leppimise teatri". See sündmus on osa rassismi vastu suunatud rahvusvahelistest nädalatest ja lubab Saksamaa mälestuskultuuri põhjalikku uurimist. Czollekit tunnustatakse kirjandusmaastikul oma eelmiste raamatute, sealhulgas "Disinstegred!" ja "looduskaitse loomine".

Czollek "leppimisteatris" on pühendatud Saksamaa iseseisva inimese kui puhastatud rahva kriitilistele küsitlemisele. Ta analüüsib, kuidas minevikust pärit sümboolsed žestid, näiteks Varssavi kummul või holokausti mälestusmärk, on vastupidised praegustele poliitilistele arengutele. Need arengud hõlmavad muu hulgas Berliini linna palee uuesti asutamist ja Saksa poliitikas "pöörde", mis tõstatab küsimusi saksa identiteedi ja vastutuse kohta.

Kriitikas mäletamise kultuur

Oma töö kontekstis viitab Czollek ka ajaloolisele ja praegusele diskrimineerimisele ja juutide tagakiusamisele Saksamaal. Tal on eriline viide 1700-aastase juudi elu pidustustele Saksamaal, mis leidis aset jaanuaris 2021. Nende pidustustega kaasnesid arvukad järelepärimised ja ootused, mis olid juutide identiteedi ja ajalooga veelgi keerukamad. Czollek kritiseerib, et sotsiaalsete tingimuste kriitikat seostatakse sageli lahenduste esitamise ootusega ega võrrelda poliitilisi esseesid lihtsate retseptidega.

Autor jätkab Saksamaa mälestuskultuuri põhjalikku analüüsi ja valgustab probleeme, mis tulenevad mälu ja leppimise võrrandist. Ta viitab Aleida Assmanni sõnadele, kes käsitlevad Saksa mälestuskultuuris "juudi ebamugavusi". Saksa natsionalismi normaliseerimisele on vastu astuda ajaloo töötlemisega ei tohiks pidada leppimiseks automatismi. Czollek ja teised kriitikud näevad ohtu, et sümboolsed žestid ei ole ellujäänute ja nende järeltulijate vajaduste rahuldamiseks piisavad.

Kaasaegses sotsiaalses arutelus rõhutatakse ka õige terrori korduvat trivialiseerumist ja sellega seotud normaliseerimist Saksamaa ühiskonnas. Czollek väidab, et tänapäeva Saksamaa ühiskond peaks võtma antfašistlikku suhtumist, mis mitte ainult ei vähenda mineviku tajumist positiivsete mälestusteni. Vähemuste vajaduste tõsiseks võtmiseks on vajalikud täpsed kokkupõrked tagakiusamise ja sundvõõrandamise tagajärgedega.

Kokkuvõtlikult edastab Max Czollek oma raamatu "Leppimise teatri" kummitava sõnumi. Mälu on juutide olemasolu keskmes, samas kui leppimise nõudmine näib olevat sageli eeldatav, kuna see kajastab vägivallatsejate ja nende järeltulijate vajadusi. Lähiajaloo töötlemisest tulenevad väljakutsed jäävad vastuseta, kui neid ei seata kriitiliselt kahtluse alla.

Paderborni raportid, et ... , et ... bpb.de aadress ... mälestuskultuuri pidev uurimine ...

Details
Quellen