Keskendumine ülestõusmisele: usk või skeptitsism kaasaegses maailmas?

Keskendumine ülestõusmisele: usk või skeptitsism kaasaegses maailmas?

Tänapäeva maailmas, kui sageli seatakse kahtluse alla usuliste veendumuste sotsiaalne tähtsus, on kristluse ülestõusmise üle arutelu muutumas olulisemaks. Kasutades lihavõttepühade näidet, kristliku usu keskfestivali, saab selgeks, et muutuste lootuses pole enam läbitungivat jõudu, mis tal kunagi oli. Kui Kirchenund-leben.de Reports, paljude vahemaa tagant. Friedrich Nietzsche. See skeptitsism on sügavalt juurdunud sekulariseerumisprotsessis, mis on viinud ülestõusmisse uskumiseni, on muutunud sotsiaalselt peaaegu nähtamatuks.

Jüngrite kogemused: selle sees on selles tänapäevases, ilmalikus maailmas Jeesuse kogemuste tegelik ülestõusmine kaugelt ja immateriaalsed. Esimesed ülestõusmise tunnistajad olid raputatud ja hirmul, mis illustreerib uudsust ja ootamatut kogemuste sügavust. Sellegipoolest jääb ülestõusmine mitte ainult üksikisikuks, mis on edaspidi lubadus; Algselt oli see ühiskonna jaoks asjakohane ja seda tegid aktiivselt jüngrid: hiljem ja hiljem Paulus avalikult. See lootus on vastupidiselt praegusele skepsisele, mis nagu Denkstroeme.de tugineb ka sekulariseerumisele.

vaade sekularisatsioonile ja uskuge

Charles Taylor kirjeldab praegust vanust ilmalikuna, milles usk jumalasse pole ainus võimalus, vaid üks paljudest . Selle taustal tõstatatakse küsimus, kas ülestõusmise vahemaa on vähem tingitud uskmatusest, vaid pigem õigustatud skepsisest. Seda skeptitsismi võiks tõlgendada vastusena sekulariseerumise väljakutsetele, mis kirjeldavad usupõhiste põliselanike kaotust.

Sekulariseerimise teooriat peetakse sageli liiga rängalt ja jagatakse alateooriateks, mis käsitlevad erastamist, ratsionaliseerimist ja sotsiaalset diferentseerimist. Jääb ebaselgeks, kas religioon mängib jätkuvalt rolli ühiskondlikus elus või muutub vähem olulisteks vormideks. Need tingimused loovad raamistiku, milles eksisteerivad religioossed ja mittereligioossed sfäärid, mis ei kehti kõigi ettevõtete suhtes.

religioosne tähtsus kaasaegses maailmas

Kaasaegne ühiskond, mida iseloomustavad mitmesugused usulised ja ilmalikud võimalused, peegeldab ka nende eluviiside piiride haprust. Ehkki ilmalikkust võib mõista kui konkureerivaid religiooni mehhanisme, selgitavad sellised kriitikud nagu Talal Asad, et ilmaliku avalikkuse ettekujutust tuleks kahtluse alla seada ka neutraalse ruumi https://www.bpb.de/shop/shop/zeitschratzen/apuz/162381/apuz/apuz/apuz/apuz Seetõttu ei tähenda sekulariseerumisprotsess tingimata religiooni marginaliseerumist, vaid pigem selle reguleerimist.

Selles arutelus on huvitav aspekt poliitilise raamistiku roll seoses usuga. Kaasaegse riigi moodustamisel devalveeritud keskaja religioossete traditsioonide mõju näitab, kui palju religiooni ja olekut on seotud. Ackulaarsetes riikides ei peeta religiooni sageli sotsiaalse struktuuri jaoks eriti oluliseks, mis tõstatab küsimuse, kuidas usk ülestõusmisse suudab sellisesse reaalsusesse integreeruda.

Üldiselt seisame silmitsi väljakutsega, et kogemusi uuesti tutvustada ja usk ülestõusmisse üha keerukamas ja mitmekesises maailmas. Jääb veel loota, et lihavõttepühade kontekstis sõnastatud arutelu usu ja skepsise olulisuse üle viib uute teadmiste ja sügavama sotsiaalse järelemõtlemiseni.