Zameranie na vzkriesenie: viera alebo skepticizmus v modernom svete?

Zameranie na vzkriesenie: viera alebo skepticizmus v modernom svete?
V dnešnom svete, keď sa často spochybňuje sociálny význam náboženských presvedčení, je diskusia o zmŕtvychvstaní v kresťanstve dôležitejšia. Pomocou príkladu Veľkej noci, ústredného festivalu kresťanskej viery, je zrejmé, že nádej na transformáciu už nemá prenikavú silu, ktorú kedysi mala. Ako Denkstroeme.de , sa tiež spolieha na sekularizáciu.
Pohľad na sekularizáciu a verte
Charles Taylor opisuje súčasný vek ako sekulárny, v ktorom viera v Boha nie je jedinou možnosťou, ale jednou z mnohých . Na základe tohto pozadia sa vyvoláva otázka, či je vzdialenosť k zmŕtvychvstaniu menej spôsobená neverou, ale skôr opodstatneným skepticizmom. Tento skepticizmus by sa dal interpretovať v reakcii na výzvy sekularizácie, ktorá opisuje stratu náboženských domorodcov.
Teória sekularizácie sa často považuje za príliš hrubú a rozdelená na podtvrdenie, ktoré sa zaoberajú privatizáciou, racionalizáciou a sociálnou diferenciáciou. Zostáva nejasné, či náboženstvo naďalej zohráva úlohu v spoločenskom živote alebo sa zmení na menej dôležité formy. Tieto podmienky vytvárajú rámec, v ktorom existujú náboženské a náboženské sféry života, čo sa nevzťahuje na všetky spoločnosti.
Náboženský význam v modernom svete
Moderná spoločnosť, ktorá sa vyznačuje rôznymi náboženskými a sekulárnymi možnosťami, odráža tiež krehkosť hraníc medzi týmito spôsobmi života. Zatiaľ čo sekularita možno chápať ako konkurenčný súbor mechanizmov pre náboženstvo, kritici ako Talal Asad objasňujú, že vnímanie sekulárnej verejnosti by sa malo spochybňovať aj ako neutrálny priestor https://www.bpb.de/shop/zeitschratzen/apuz/apuz/162381/falcstricke-derclecke-sfalckeraiza. Proces sekularizácie preto nevyhnutne neznamená marginalizáciu náboženstva, ale skôr jej reguláciu.
Zaujímavým aspektom v tejto diskusii je úloha politického rámca vo vzťahu k viere. Vplyv náboženských tradícií zo stredoveku, ktoré boli devalvované v modernej formácii štátu, ukazuje, koľko náboženstva a štátu je spojené. V štátoch po viacerých štátoch sa náboženstvo už často nepovažuje za obzvlášť relevantné pre sociálnu štruktúru, ktorá vyvoláva otázku, ako sa viera vo vzkriesenie môže integrovať do takejto reality.
Celkovo čelíme výzve znovuzavedenia zážitkov a viery vo vzkriesenie v čoraz zložitejšom a rozmanitejšom svete. Zostáva ešte dúfať, že diskusia o dôležitosti viery a skepticizmu, ako je formulované v kontexte Veľkej noci, vedie k novým poznatkom a hlbšej sociálnej reflexii.Details | |
---|---|
Quellen |