Το δίκαιο εμπόριο στο επίκεντρο: Πώς ο Ludwigshafen αλλάζει τη βιομηχανία κλωστοϋφαντουργίας!

Am 7. April 2025 diskutieren Fairtrade-Experten in Ludwigshafen über nachhaltige Mode und faire Arbeitsbedingungen.
Στις 7 Απριλίου 2025, οι εμπειρογνώμονες της Fairtrade στο Ludwigshafen συζητούν για τη βιώσιμη μόδα και τις δίκαιες συνθήκες εργασίας. (Symbolbild/ANAG)

Το δίκαιο εμπόριο στο επίκεντρο: Πώς ο Ludwigshafen αλλάζει τη βιομηχανία κλωστοϋφαντουργίας!

Σήμερα, η κατάσταση στην κλωστοϋφαντουργία θεωρείται με πολλούς τρόπους. Το ντοκιμαντέρ Fair Traders δημιουργήθηκε υπό την καθοδήγηση του Nino Jacusso στην Ελβετία, απευθύνεται σε δίκαιες συνθήκες εργασίας και βιώσιμη παραγωγή εντός της ελεύθερης οικονομίας της αγοράς. Οι πρωταγωνιστές εμπνέουν προσωπικότητες από διαφορετικούς τομείς που δείχνουν ότι η οικονομική επιτυχία και η ηθική ευθύνη μπορούν να συμβαδίσουν. Η Sina Trinkwalder, για παράδειγμα, είναι αφιερωμένο στην παραγωγή μηδενικών ενδυμάτων με μειονεκτούντες υπαλλήλους. Ο Patrick Hohmann, μηχανικός κλωστοϋφαντουργίας, διεξάγει έργα οργανικού βαμβακιού στην Ινδία και την Τανζανία. Η Claudia Zimmermann δεσμεύεται να σπαταλήσει τρόφιμα στο βιολογικό της αγρόκτημα στην Ελβετία. Ο κύριος στόχος των εκκινητών είναι ότι η επιτυχία και η οικονομία πρέπει να είναι δίκαιη. Ένας ενδιαφέροντος γύρος συζήτησης με δύο παίκτες Fairtrade από την Ludwigshafen-την ομάδα εργασίας της εταιρικής σχέσης Rwankuba και το World Shop Friesenheim είναι οργανωμένο, το οποίο έχει πουλήσει αρκετά διαπραγματεύσιμα προϊόντα για πάνω από 30 χρόνια. Ο Paul Konrath, μελέτης και κοινωνικός λειτουργός, θα μετριάσει την εκδήλωση, η οποία υποστηρίζεται από την τοπική ημερήσια διάταξη 21 Ludwigshafen E.V., όπως Μια ανησυχητική πραγματικότητα στον κλάδο είναι το γεγονός ότι πολλά είδη ένδυσης στη Γερμανία παράγονται υπό άθλια συνθήκες. Οι εγκαταστάσεις παραγωγής στην Ασία επηρεάζονται ιδιαίτερα, ειδικά στην Κίνα και το Μπαγκλαντές. Περίπου 60 εκατομμύρια άνθρωποι εργάζονται εδώ στην κλωστοϋφαντουργία, συχνά υπό ακραίες συνθήκες. Η αναφορά δείχνει ότι οι εργαζόμενοι σε αυτές τις χώρες συχνά έχουν μικρή πρόσβαση στο νερό και πρέπει να κάνουν υπερωρίες έως και 16 ώρες την ημέρα. Τα συνδικάτα συνήθως δεν είναι επιθυμητά και πολλοί υπάλληλοι εκτίθενται σε κινδύνους για την υγεία, είτε οφείλονται στη χρήση φυτοφαρμάκων είτε σε επικίνδυνες τεχνικές επεξεργασίας, όπως η τεχνολογία αμμοβολής για τζιν. Αυτά τα παράπονα οδήγησαν σε σοβαρά ατυχήματα, συμπεριλαμβανομένης της τραγικής κατάρρευσης του Rana Plaza-Fabrik 2013 στο Bangladesch, όπου πάνω από 1000 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους >>>>

στο δρόμο προς τις δίκαιες συνθήκες εργασίας

Οι επενδύσεις σε καλύτερες συνθήκες εργασίας είναι επειγόντως απαραίτητες. Μετά το ατύχημα της Rana Plaza, εισήχθησαν νέα πρότυπα ασφάλειας και υγείας στο Μπαγκλαντές, αλλά η αποτελεσματικότητα αυτών των μέτρων είναι συχνά αμφισβητήσιμη. Εταιρείες όπως η C & A, η Otto και η Tchibo προσπαθούν να διαφάνεια στις αλυσίδες εφοδιασμού τους και έχουν θέσει διαχειριστές βιωσιμότητας που ελέγχουν τακτικά τις συνθήκες εργασίας. Παρόλα αυτά, υπάρχουν νόμιμες αμφιβολίες σχετικά με τη σοβαρότητα πολλών εταιρειών όσον αφορά τα δίκαιη παραγωγή προτύπων. Μικρότερες εταιρείες όπως οι "εγγενείς ψυχές" βασίζονται σταθερά σε διαφανείς και δίκαιες διαδρομές παραγωγής. Καλά γνωστές μάρκες όπως το "Hessnatur" και το "Armedangels", τα οποία είναι μέλη του Fair Wear Foundation, δείχνουν ότι ακόμη μεγαλύτερες εταιρείες μπορούν να κάνουν με επιτυχία χωρίς εκμετάλλευση.

Η εισαγωγή του "πράσινου κουμπιού" από το Ομοσπονδιακό Υπουργείο Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης το 2019 ήταν ένα βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση για να διασφαλιστεί ότι παρατηρούνται τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα περιβαλλοντικά πρότυπα. Ωστόσο, οι ασάφειες των κριτηρίων και η ανάγκη για ανεξάρτητους ελέγχους παραμένουν κρίσιμα σημεία. Η Pandemic Corona ενίσχυσε τα υπάρχοντα προβλήματα στη βιομηχανία κλωστοϋφαντουργικών και ενδυμάτων. Οι ακυρωμένες παραγγελίες και η δημόσια πίεση θέτουν επίσης τις εταιρείες υπό πίεση. Μια επανεξέταση είναι απαραίτητη για να γίνει δίκαιη συνθήκες εργασίας τον κανόνα και όχι μια εξαίρεση.

Details
Quellen