История на Херфорд Мариенстифтс: От фондацията до наши дни!
История на Херфорд Мариенстифтс: От фондацията до наши дни!
Сейнт Мариенкирче на Стифберг в Херфорд е не само важна религиозна сграда, но и завладяващ пример за историята на опазването на паметниците в Германия. Запазването и обновяването на тази църква са в центъра на актуалната дискусия за справяне с исторически сгради. В този контекст Св. Мариенкирче се споменава като отличен пример за предизвикателствата и постиженията на запазването на паметниците.
Важен исторически етап е сертификата за снизхождение, който архиепископ Зигфрид Фон Кьолн изложи за Херфорд Мариенстифт през 1289 г. Този документ предоставя на вярващите за 40 дни, ако подкрепят манастира или стигнаха до молитвата. В миналото имаше напрежение като 1262 г., когато избухна спор между Секстън и Конвенцията. Независимо от това, богатството на абатството през XIV век определя, че е възможно новото сграда на Църквата готическата сграда.
История на абатството и нейната църква
Перото е основана през 1011 г. от Годести, която е оборудвала обекта със стоките на нейното семейство. Две години по -късно, 1017 г., епископ Мейнверк от Падерборн встъпи в църквата. През вековете писалката се превърна във важен център на молитвата и културата. Според документ от 1151 г. Marienstift е имал обширни притежания. Около 1325 г. е завършена днешната църковна сграда и през 1346 г. панаирът, който се появи от поклонение, беше споменат за първи път.Църквата преживява множество катаклизми: През 15 век дамите от манастира се преместват от общност, живеещи в собствените си къщи. От 1548 г. писалката се счита за реформирана, която донесе нови предизвикателства. Църковните записи започват през 1622 г. и до 1700 г. селището около църквата е документирано на земни карти. Визията, традиционен фестивал, е спомената през 1737 г. като „забавна църква с измерване на църква“, а през 1865 г. Стифберг вече преброи 80 къщи с 582 жители.
запазване на паметниците и нейното значение
Сейнт Мариенкирче също е пример за дългите и често сложни процеси, свързани със защитата на културните активи. Йохан Волфганг фон Гьоте, който беше използван като пред -боец от запазването на паметниците, призна необходимостта от получаване на конкретни предмети през 1773 г. Това запазване на паметниците беше допълнително напреднало от личности като Карл Фридрих Шинкел, който изискваше организирано запазване на паметници и създаде концепцията за паметник.
Развитието на запазването на паметниците в Германия се проведе от идеализирани реконструкции до мерки за поддръжка. Особено след двете световни войни има нови предизвикателства, защото много исторически сгради бяха изгубени. Хартата на Венеция от 1964 г. призовава за уважителен начин за справяне с историята на паметниците. Използвани през 70 -те години, са включени законите за защита на паметниците, които също включват по -малко внимание.
Св. Мариенкирче е имал общо векови, въпреки много неблагополучия. След секуларизация през 1810 г. пастор Mumperow защити сградата от събаряне. Тези текущи усилия отразяват по -широката тенденция на опазване на паметниците. Stiftberger отпразнува своята 1000 -годишнина през 2011 г., която също подчертава постоянното значение и ангажимента за поддържане на този исторически обект.
Тези развития и богатото наследство на абатството правят Стифберг не само важно място на молитва, но и вълнуващо поле на изследване в Германия. westfalen blatt и Geschichtverein"> Herford Предложете повече информация за този традиционен сайт
За по-изчерпателен поглед върху запазването на паметниците в Германия, статията може да бъде ценно четене на line-distance.
| Details | |
|---|---|
| Quellen | |