Herford Marienstifts ajalugu: sihtasutusest tänapäevani!

Avastage Herfordi põnev ajalugu alates Sajandeid jõudnud Marienkfifti asutamisest kuni tänapäevani.
Avastage Herfordi põnev ajalugu alates Sajandeid jõudnud Marienkfifti asutamisest kuni tänapäevani. (Symbolbild/ANAG)

Herford Marienstifts ajalugu: sihtasutusest tänapäevani!

Herfordis Stiftbergi Püha Marienkirche pole mitte ainult oluline religioosne hoone, vaid ka põnev näide monumendi säilitamise ajaloost Saksamaal. Selle kiriku säilitamine ja renoveerimine on praeguse arutelu keskmes ajalooliste hoonetega tegelemise üle. Selles kontekstis nimetatakse Püha Marienkirchet monumendi säilitamise väljakutsete ja saavutuste eheda näitena.

Oluline ajalooline verstapost on järeleandmistunnistus, mida peapiiskop Siegfried von Köln näitas 1289. aastal Herford Marienstifti jaoks. See dokument andis usklikele 40 päevaks, kui nad toetasid kloostrit või tulid palvesse. Varem oli pingeid nagu 1262, kui puhkes vaidlus Sextoni ja konventsiooni vahel. Sellegipoolest leidis kloostri rikkus 14. sajandil, et kiriku gooti uus hoone on võimalik.

kloostri ja selle kiriku ajalugu

Pliiatsi asutas 1011. aastal Godesti, mis varustas saiti tema pere kaupadega. Kaks aastat hiljem, 1017, avas kiriku piiskop Meinwerk kiriku. Sajandite jooksul kujunes pliiats oluliseks palve- ja kultuurikeskuseks. 1151 dokumendi kohaselt oli Marienstiftil ulatuslik vara. Umbes 1325. aasta paiku viidi lõpule ja 1346. aastal mainiti palverännakust tekkinud messi esimest korda.

Kirik koges arvukalt murranguid: 15. sajandil kolisid kloostri daamid kogukonnast, kes elasid oma majadesse. Alates 1548. aastast peeti pliiatsi reformeerituks, mis tõi uusi väljakutseid. Kiriku andmed algasid 1622. aastal ja kuni 1700. aastani dokumenteeriti kiriku ümber asula maakaartidel. Visiooni, traditsioonilist festivali, mainiti 1737. aastal kui "naljakat kirikut" ja 1865. aastal loendas Stiftberg juba 80 maja, kus oli 582 elanikku.

monumendi säilitamine ja selle tähtsus

Püha Marienkirche on ka näide pikkadest ja sageli keerulistest protsessidest, mis on seotud kultuurivara kaitsega. Johann Wolfgang von Goethe, keda kasutati monumentide säilitamise eellaskjana, tunnistas vajadust hankida konkreetseid objekte 1773. aastal. Seda monumendi säilitamist edendasid veelgi sellised isiksused nagu Karl Friedrich Schinkel, kes nõudis monumentide organiseeritud säilitamist ja lõi monumendi kontseptsiooni.

Monumendi säilitamise arendamine Saksamaal ulatus idealiseeritud rekonstrueerimisest hooldusmeetmeteni. Eriti pärast kahte maailmasõda on uued väljakutsed, sest paljud ajaloolised hooned olid kadunud. Veneetsia harta 1964. aastast kutsus üles lugupidavat viisi monumentide ajalooga toimetulemiseks. Kaasati 1970ndatel aastatel monumentide kaitse seadusi, mis sisaldasid ka vähem tähelepanu.

Püha Marienkirche'il on vaatamata paljudele ebaõnnestumistele olnud sajandeid. Pärast sekulariseerimist 1810. aastal kaitses pastor Mumprow hoone lammutamise eest. Need jätkuvad jõupingutused kajastavad monumendi säilitamise laiemat suundumust. Stiftberger tähistas 2011. aastal oma 1000. aastapäeva, mis rõhutab ka püsivat tähtsust ja pühendumust seda ajaloolist saiti säilitada.

Need arengud ja kloostri rikkalik pärand muudavad Stiftbergi mitte ainult oluliseks palvekohaks, vaid ka põnevaks uurimisvaldkonnaks Saksamaal. westfalen blatt ja Geschichtverein"> Herford Pakub selle traditsioonilise saidi kohta rohkem teavet.

Põhjalikuma ülevaate jaoks Saksamaa monumentide säilitamise kohta võib artikkel olla väärtuslik lugemine liinil.

Details
Quellen