Herford Marienstifts története: Az alapítványtól a mai napig!
Herford Marienstifts története: Az alapítványtól a mai napig!
A St. Marienkirche a Herford -i Stiftberg -en nemcsak fontos vallási épület, hanem lenyűgöző példa a németországi emlékmű megőrzésének történetére is. Ennek az egyháznak a megőrzése és felújítása a történelmi épületek kezeléséről szóló jelenlegi vita középpontjában áll. Ebben az összefüggésben a St. Marienkirche -t az emlékmű megőrzésének kihívásainak és eredményeinek kiváló példájaként említik.
Fontos történelmi mérföldkő a kényeztetési tanúsítvány, amelyet Siegfried Von Köln érsek 1289 -ben mutatott be a Herford Marienstift számára. Ez a dokumentum 40 napig adta meg hívõket, ha támogatták a kolostorot, vagy az imába érkeztek. A múltban olyan feszültségek voltak, mint az 1262, amikor a sexton és az egyezmény közötti vita tört ki. Ennek ellenére az apátság gazdagsága a 14. században megállapította, hogy a templom gótikus új épülete lehetséges.
Az apátság és az egyház története
A tollat 1011 -ben alapította Godesti, amely a helyet a családjával felszerelte. Két évvel később, 1017, Meinwerk püspök a Paderbornból megnyitotta a templomot. Az évszázadok során a toll az ima és a kultúra fontos központjává vált. Az 1151 -es dokumentum szerint a Marienstiftnek kiterjedt vagyona volt. 1325 körül a mai templomépület befejeződött, és 1346 -ban a zarándoklatból kialakult vásárot először említették.Az egyház számos forradalmat tapasztalt: a 15. században a kolostor hölgyei a közösségből a saját házukba költöztek. 1548 -tól a tollat megreformáltnak tekintették, ami új kihívásokat váltott ki. Az egyházi nyilvántartások 1622 -ben kezdődtek, és 1700 -ig a templom körüli települést a földtérképeken dokumentálták. A Vision -t, a hagyományos fesztivált 1737 -ben megemlítették egy "vicces templommérésnek", és 1865 -ben a Stiftberg már 80 házat számolt 582 lakossal.
emlékmű megőrzése és annak fontosságát
A St. Marienkirche a kulturális eszközök védelmével kapcsolatos hosszú és gyakran bonyolult folyamatok példája. Johann Wolfgang von Goethe, akit az emlékművek megőrzésének előtti harcosaként használtak, elismerte, hogy 1773 -ban konkrét tárgyak beszerzését kell beszerezni. Ezt az emlékmű megőrzését tovább fejlesztette olyan személyiségek, mint például Karl Friedrich Schinkel, aki megkövetelte az emlékművek szervezett megőrzését és létrehozta az emlékmű koncepcióját.
Az emlékmű megőrzésének fejlesztése Németországban az idealizált rekonstrukcióktól a karbantartási intézkedésekig terjedt. Különösen a két világháború után új kihívások merülnek fel, mivel sok történelmi épület elveszett. Az 1964 -es Velencei Charta tiszteletben tartotta a műemlékek történetének kezelését. Az 1970 -es években használták az emlékmű védelmi törvényeit, amelyek szintén kevesebb figyelmet tartalmaztak.
A St. Marienkirche összesen évszázadok óta sok hátrány ellenére volt. Az 1810 -es szekularizáció után Mumperow lelkész megvédte az épületet a bontástól. Ezek a folyamatban lévő erőfeszítések tükrözik az emlékmű megőrzésének szélesebb tendenciáját. A Stiftberger 2011 -ben ünnepelte 1000. évfordulóját, amely szintén hangsúlyozza a tartós jelentőséget és elkötelezettséget a történelmi hely fenntartása iránt.
Ezek a fejlemények és az apátság gazdag öröksége a Stiftberg -t nemcsak az ima fontos helyévé teszi, hanem egy izgalmas kutatási területet is Németországban. A westfalen blatt és geschichtverein"> herford További információk a hagyományos oldalról.
A műemlékek Németországban történő megőrzésébe történő átfogóbb betekintésért a cikk értékes olvasmány lehet a Geschichte-der-der-derpflege/ "> vonal-Distance.
| Details | |
|---|---|
| Quellen | |