História de Herford MarienStifts: Da fundação até os dias atuais!
História de Herford MarienStifts: Da fundação até os dias atuais!
O St. Marienkirche no Stiftberg em Herford não é apenas um importante edifício religioso, mas também um exemplo fascinante da história da conservação do monumento na Alemanha. A preservação e reforma desta igreja são o foco de uma discussão atual sobre como lidar com edifícios históricos. Nesse contexto, o St. Marienkirche é mencionado como um excelente exemplo dos desafios e realizações da preservação do monumento.
Um marco histórico importante é o certificado de indulgência, que o arcebispo Siegfried von Colônia exibiu para o Herford MarienStift em 1289. Este documento concedeu crentes por 40 dias se eles apoiaram o mosteiro ou vieram à oração. No passado, havia tensões como 1262 quando uma disputa entre o sexton e a convenção eclodiu. No entanto, a riqueza da abadia no século 14 determinou que o novo edifício gótico da igreja era possível.
História da abadia e sua igreja
A caneta foi fundada em 1011 por Godesti, que equipou o local com os bens de sua família. Dois anos depois, 1017, o bispo Meinwerk de Paderborn inaugurou a igreja. Ao longo dos séculos, a caneta se transformou em um importante centro de oração e cultura. De acordo com um documento de 1151, o MarienStift tinha extensos bens. Por volta de 1325, o prédio da igreja de hoje foi concluído e, em 1346, a feira, que emergiu de uma peregrinação, foi mencionada pela primeira vez.A igreja experimentou numerosos revoltas: no século XV, as damas do mosteiro se mudaram da comunidade que vivia para suas próprias casas. De 1548, a caneta foi considerada reformada, o que trouxe novos desafios. Os registros da igreja começaram em 1622 e, até 1700, o assentamento ao redor da igreja foi documentado em mapas de terras. A visão, um festival tradicional, foi mencionado em 1737 como uma "medição de igreja engraçada" e, em 1865, o Stiftberg já contava 80 casas com 582 habitantes.
Preservação do monumento e sua importância
O St. Marienkirche também é um exemplo dos processos longos e muitas vezes complicados associados à proteção de ativos culturais. Johann Wolfgang von Goethe, que foi usado como prefeitura da preservação de monumentos, reconheceu a necessidade de obter objetos específicos em 1773. Essa preservação do monumento foi ainda mais avançada por personalidades como Karl Friedrich Schinkel, que exigia preservação organizada de monumentos e criou o conceito de monumento.
O desenvolvimento da preservação do monumento na Alemanha foi executada de reconstruções idealizadas a medidas de manutenção. Especialmente após as duas guerras mundiais, há novos desafios porque muitos edifícios históricos foram perdidos. A Carta de Veneza de 1964 pedia uma maneira respeitosa de lidar com a história dos monumentos. Usados na década de 1970, foram incluídas as leis de proteção de monumento, que também incluíam menos atenção.
O St. Marienkirche teve um total de séculos, apesar de muitas adversidades. Após a secularização em 1810, o pastor Mumperow protegeu o edifício da demolição. Esses esforços contínuos refletem a tendência mais ampla da conservação do monumento. O Stiftberger comemorou seu milésimo aniversário em 2011, que também enfatiza a importância persistente e o compromisso de manter esse local histórico.
Esses desenvolvimentos e o rico legado da abadia tornam o Stiftberg não apenas um local importante de oração, mas também um emocionante campo de pesquisa na Alemanha. The Westfalen Blatt and Geschichtverein"> Herford Ofereça mais informações sobre este site tradicional
Para uma visão mais abrangente da preservação de monumentos na Alemanha, o artigo pode ser uma leitura valiosa sobre Geschichte-geschichte-chichte-er-erpflege/ "> line-distance.
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