Herford Marienstifts historia: Från stiftelsen till idag!

Veröffentlicht:

Von:

Upptäck den fascinerande historien om Herford från grundandet av Marienkfift till dagens vision, som har nått i århundraden.
Upptäck den fascinerande historien om Herford från grundandet av Marienkfift till dagens vision, som har nått i århundraden. (Symbolbild/ANAG)

St. Marienkirche på Stiftberg i Herford är inte bara en viktig religiös byggnad, utan också ett fascinerande exempel på historien om monumentskydd i Tyskland. Bevarandet och renoveringen av denna kyrka är i fokus för en aktuell diskussion om att hantera historiska byggnader. I detta sammanhang nämns St. Marienkirche som ett utmärkt exempel på utmaningarna och prestationerna för bevarande av monument.

En viktig historisk milstolpe är övergivenhetscertifikatet, som ärkebiskopen Siegfried von Köln ställde ut för Herford Marienstift 1289. Detta dokument beviljade troende i 40 dagar om de stödde klostret eller kom till bönen. Tidigare fanns det spänningar som 1262 när en tvist mellan Sexton och konventionen bröt ut. Ändå bestämde klostret på 1300 -talet att den gotiska nya byggnaden i kyrkan var möjlig.

Historien om klostret och dess kyrka

Pennan grundades 1011 av Godesti, som utrustade platsen med varorna i hennes familj. Två år senare, 1017, invigde biskop Meinwerk från Paderborn kyrkan. Under århundradena utvecklades pennan till ett viktigt centrum för bön och kultur. Enligt ett dokument från 1151 hade Marienstift omfattande ägodelar. Cirka 1325 slutfördes dagens kyrkobyggnad, och 1346 nämndes mässan, som kom ut från en pilgrimsfärd, för första gången.

Kyrkan upplevde många omvälvningar: På 1500 -talet flyttade klostrarna från samhället som bodde in i sina egna hus. Från 1548 betraktades pennan som reformerad, vilket gav nya utmaningar. Kyrkans register började 1622, och fram till 1700 dokumenterades bosättningen runt kyrkan på landkartor. Visionen, en traditionell festival, nämndes 1737 som en "rolig kyrka som mäter", och 1865 räknade Stiftberg redan 80 hus med 582 invånare.

Monumentkonservering och dess betydelse

St. Marienkirche är också ett exempel på de långa och ofta komplicerade processerna förknippade med skyddet av kulturella tillgångar. Johann Wolfgang von Goethe, som användes som en förkämpe för bevarandet av monument, erkände behovet av att få specifika föremål 1773. Detta monumentbevarande avancerade ytterligare av personligheter som Karl Friedrich Schinkel, som krävde organiserad bevarande av monument och skapade konceptet för monument.

Utvecklingen av monumentkonservering i Tyskland gick från idealiserade rekonstruktioner till underhållsåtgärder. Särskilt efter de två världskrigen finns det nya utmaningar eftersom många historiska byggnader förlorades. Stadgan för Venedig från 1964 krävde ett respektfullt sätt att hantera monumentens historia. Används på 1970 -talet inkluderades monumentskyddslagarna, vilket också inkluderade mindre uppmärksamhet.

St. Marienkirche har haft totalt århundraden trots många motgångar. Efter sekularisering 1810 skyddade pastor Mumperow byggnaden från rivning. Dessa pågående ansträngningar återspeglar den bredare trenden med monumentskydd. Stiftberger firade sitt 1 000 -årsjubileum 2011, vilket också understryker den ihållande betydelsen och åtagandet att upprätthålla denna historiska plats.

Denna utveckling och den rika arvet från klostret gör Stiftberg inte bara till en viktig plats för bön, utan också ett spännande forskningsområde i Tyskland. westfalen blatt och Geschichtverein"> Herford Erbjud mer information om denna traditionella webbplats.

För en mer omfattande insikt i bevarandet av monument i Tyskland kan artikeln vara en värdefull läsning på Geschichte-geschichte-chichte-der-derpflege/ "> line-distance.

Details
Quellen