Karnevaalikuume Fuldassa: Unohtumaton hyökkäys hyökkäykseen!

Karnevaalikuume Fuldassa: Unohtumaton hyökkäys hyökkäykseen!

28. helmikuuta 2025 Fulda Fastnachtsvereiinin perinteinen hyökkäys tapahtui Antoniuksen kuntosalilla. Tätä tapahtumaa pidetään karnevaalikampanjan kohokohtana ja se kuvaa Antoniusta Carnivalisteille läheistä sidosta. Klo 16.13. Antonius -johtoryhmän Silke Gabrowitsch avasi ohjelman. Ulrike Rutkowski ja Carsten Schütz ottivat maltillisuuden haltuunsa, jotka saivat tukea "de Jong" Kristof Brommin ja "de Maje" Marie Gatzkan suuruudesta.

Hyökkäyksen hyökkäys tarjosi kävijöille monipuolisen esityksen, joka alkoi Florengäßner Brunnenzeche -laitteella ja sisälsi myös Carneval -klubin Haimbachin ja eteläisen Fuldan. Sickels Bürger Fastnacht, jota edustaa vuokranantajan Anjan ja Wolfgangin omistaja ja lapsen rakastajatar Lotta, oli myös läsnä tapahtumassa.

Carnival Associations -lajitelma

Toinen kohokohta oli Fulda Carnival Society (FKG): n osallistuminen prinssi Johannes Caravanicuksen ja hänen seurakunnan kanssa. Prinssi ilmaisi haluavansa ylläpitää illan positiivista tunnelmaa loppuvuoden aikana. Fulda Freizeit & Carneval Club (FFCK) juhlii myös 55 -vuotisjuhliaan ja rikastutti iltaa läsnäolollaan.

Karnevaaliyhdistysten seitsemän ystävän sitoutuminen, mukaan lukien Turkin yhdistys, Fulda Freizeit ja Carneval -klubi sekä Aschenberger Wolkenkratzer, heijastavat kulttuurista monimuotoisuutta ja yhteyksiä alueella. Tähän tapahtumaan pääsy oli ilmainen, jolloin laajempaan väestöön voitiin puuttua.

Fastnachtin historiallinen konteksti

Fastnachtin juuret menevät takaisin keskiaikaan ja liittyvät läheisesti kristillisen paaston aikaan. Ennen 40 päivän paastoa väestön oli käytettävä pilaantuvia ruokia, kuten munia ja lihaa, jotka kannattivat juhlia. Termi "karnevaali" on peräisin "Fastenschank", viimeinen alkoholibaari ennen tätä aikaa. Syvästä uskonnollisesta ankkuroinnistaan ​​huolimatta katolinen kirkko hyväksyi Fastnachtin vastahakoisesti, koska sitä pidettiin usein paaston paholaisena vastamaailmana.

Fastnacht ei ole vain ilmaisu paikallisista perinteistä, vaan myös UNESCO tunnustaa sen myös aineettomana kulttuuriperinnönä. Nämä aitot juhlat heijastavat sosiaalista kehitystä ja integroivat yhä enemmän kaikki väestöryhmät, mukaan lukien pakolaiset. Fastnachtin kulttuurivoima ilmenee myös poliittisen kritiikin ja sosiaalisten kysymysten muodossa, jotka vahvistavat yhteisöhenkeä.

hyökkäyksen hyökkäyksen seurallinen loppu jätti osallistujat seuraavan vuoden ennakointiin. Tyhmät ja karnevalistit halusivat pysyä osana tätä värikkäitä, juhlavia perinteitä tulevaisuudessa. Nämä tapahtumat ja niiden kulttuurielementit jatkavat paaston ja sosiaalisen elämän muokkaamista Fuldassa.