Det mörka förflutet i Offenbach: Denazifiering och dess konsekvenser

Det mörka förflutet i Offenbach: Denazifiering och dess konsekvenser

Bearbetningen av det nationella socialistiska förflutna i Tyskland är ett komplext och ofta kontroversiellt ämne som inte har tappat betydelsen mer än 75 år efter slutet av andra världskriget. I Offenbach, en stad som var djupt involverad i handlingen under nazisten, undersöks denazifieringen fortfarande kritiskt. I synnerhet diskuteras ödet för Helmuth Schranz, som inte bara fungerade som stadens borgmästare, utan också var ansvarig för förföljelsen av dem som tänker annorlunda och diskriminering av judar under hans mandatperiod. "En stor orättvisa firades här," förklarar den lokala historikern Gabriele Hauschke-Wicklaus, som handlar intensivt med nazi-dalarna i Offenbach. Op-online rapporterade att mellan 450 och 500 judar från offenbach avlägsnades.

Denazifieringen, som började efter undantaget från amerikanerna den 26 mars 1945, skulle befria det tyska samhället från nationalsocialistiska påverkan, enligt de allierade makterna. De första stegen inkluderade den reformerade administrationen och registreringen av befolkningen för att kontrollera NSDAP -medlemskap. Ett avgörande element i denazifieringsprocessen var Spruchkammer förfarande , som formaliserades i mars 1946 genom Liberation. Från denna punkt var alla tyskarna 18 år och äldre tvungna att svara för sitt beteende under nazisten. Vid denna tidpunkt registrerades 2,9 miljoner människor i Hesse, med 59 401 rapporter från Offenbach ensam.

Kamrarna för att säga

KAMMERNA, som var ockuperade med ofta ospecificerade medborgare, hade uppgiften att bedöma och klassificera nazistiska förövarna. Kategorier som full -civil, belastad, mindre laddad eller andra resenärer introducerades. Helmuth Schranz klassificerades 1948 som en följare, vilket gav honom ingen betydande skada på hans politiska karriär. Detta kastar ett ljus på motsägelserna och frågeformuläret för denazifieringsprocessen, som under de första åren klassificerade många nazistiska förövarna i en rabatterad kategori. Sägskammaren i Offenbach anlitade redan sitt arbete den 1 oktober 1948. Wikipedia förklarade att över 2,5 miljoner tyskar blev bedömda i de västerländska ockupationerna i de västerländska ockupationen, 54 procent, 54 procent, 54 procent, 54 procent, 54 procent, 54 procent, 54 procent, 54 procent, 54 procent som följde.

Konsekvenserna av dessa milda klassificeringar var långtgående. Många av dem som ansågs vara en uppföljning kunde fortsätta eller starta anmärkningsvärda karriärer i den federala republiken Tyskland efter 1949. Den reserverade inställningen till frågan om skuld har inte diskuterats i den offentliga diskussionen i årtionden, förrän 1963 startades Auschwitz -processen äntligen att behandla ämnet. Detta visar hur sättet att hantera den nazistiska historien om motsägelser och en långsam social omprövning formades.

Den djupa intrasslingen av Offenbach i nazisten och de tillhörande filerna för denazifiering är mer än bara en minneskultur; De är en del av ett bredare tysk historiskt arv som fortfarande brådskande behöver övervägas och diskuteras. Fallet med Helmuth Schranz är ett exempel på de utmaningar som går hand i hand med behandlingen av den senaste tyska historien.