Jazz proti síle: koncert plný hudebního odporu!

Jazz proti síle: koncert plný hudebního odporu!

2. května 2025 se konal pozoruhodný koncert, který se nejen hudebně přesunul do jasné pozice, ale také z hlediska obsahu. Představení se zaměřilo na autokratické tendence v USA a zahrnovalo citace amerických jazzových hudebníků, kteří kriticky reagovali na současného prezidenta. Tato sociální a politická dimenze se odrazila v prezentaci dvou různých kapel. První formací byl kvarteto kolem dvoubaského basového hráče Roger Kintopf.

Toto kvarteto, sestávající ze tří hudebníků z Jazzové scény nad Rýnem, spojily talentované umělce Victor Fox (Bass Clarinet, tenor saxofon) a Leif Berger (bubny), druhého nositele Rýnu Jazz Award. Její dánský kolega Asger Nissen, starý saxofonista, který žije v Berlíně, dokončil soubor. Kintopfovy kousky, které jsou silně strukturované a jsou charakterizovány abstraktní melodií a nekonvenční harmonií, ukazují vliv nové hudby. Kapela již vydala dvě alba a Leif Berger je studentem dobře známého německého jazzového bubeníka Jonase Burgwinkela.

od zvýraznění k modernitě

Po krátké přestávce vystupovala skupina „Highlife“ pod vedením Petera Somuaha. Highlife je hudební styl z Ghany, který kombinuje jazz, blues a rytmus a blues s typickým africkým rytmem. Somuah a jeho nizozemští společníci nabídli taneční fúzní hudbu, která byla doplněna rozhlasovými prvky. Line -up zahrnoval Danny Rombout (Conga), Jens Meijer (bicí), Marijn van der Veen (Double Bass) a Anton de Bruin (klavír, elektronická klávesnice). Její uspořádání byla založena na jednoduchých akordových schématech.

Témata kusů nebyla nijak zvlášť zapamatovatelná, a přestože Somuah byl vyhlášen jako nadcházející trumpetová hvězda, projevil slabosti ve frázování a intonaci. Koncert začal složitý a náročný, ale skončil zábavnými

Jazz a jeho sociální dimenze

Spojení mezi jazzem a politickým protestem se historicky rozrostlo. Jazzová hudba se dostala do Evropy v první světové válce, když američtí pekelné bogéři a březnová kaple přistáli ve Francii pod Jamesem Reese Evropou v roce 1918. Tato interakce vedla k šíření jazzu a vytvořila most mezi africko -americkými zkušenostmi a evropskými hudebními kulturami. Jazz vidí historii otroctví a odporu jako centrální složky jeho vývoje.

Jazz není jen hudební praxe, ale také místem konstrukce identity. Jak si všiml Barry Ulanov v roce 1979, identita hraje v jazzu klíčovou roli. Tato hudba odráží nejen afroamerickou historii, ale je také ukotvena na evropské scéně a existuje neustálá výzva k přehodnocení našich perspektiv v této umělecké formě a včetně perspektiv dominantních skupin

Přijetí jazzu v Německu se v průběhu let změnilo. Zatímco na začátku byl vnímán jako exotický a často charakterizovaný rasistickými stereotypy, zažil renesanci, zejména po druhé světové válce. Jazz se stal druhem chlopně pro sociální otřesy a formou výrazu pro společenské úsilí.

Jazz Research pokračuje v této diskusi. Politiky identity v jazzu jsou nic jiného než nové a přemýšlejí o historických debatách o sociální nerovnosti. Tato hudba se rozprostírá přes kulturní hranice a zůstává dynamickým médiem pro zvyšování hlasů a podpoře změn. Nakonec ukazuje, že jazz není jen hudební praxí, ale také mocným nástrojem pro sociální a politické vyjádření.