Jazz protiv moći: koncert pun glazbenog otpora!

Jazz protiv moći: koncert pun glazbenog otpora!

2. svibnja 2025. održan je izvanredan koncert, koji se ne samo glazbeno prešao u jasan položaj, već i u smislu sadržaja. Nastup se usredotočio na autokratske tendencije u SAD -u i uključivao je citate američkih jazz glazbenika koji su kritički reagirali na trenutnog predsjednika. Ova društvena i politička dimenzija odražavala se u predstavljanju dva različita benda. Prva formacija bila je kvartet oko dvostrukog basista Rogera Kintopfa.

Ovaj kvartet, koji se sastojao od tri glazbenika s kolonjske jazz scene, okupio je talentirane umjetnike Victor Fox (bas klarinet, tenor saksofon) i Leif Berger (bubnjevi), potonji nosilac nagrade KOLNES JAZZ. Njezin danski kolega Asger Nissen, stari saksofonist koji živi u Berlinu, završio je ansambl. Kintopfovi komadi koji su snažno strukturirani i karakteriziraju ih apstraktna melodija i nekonvencionalna harmonija pokazuju utjecaj nove glazbe. Bend je već objavio dva albuma, a Leif Berger student je dobro poznatog njemačkog jazz bubnjara Jonasa Burgwinkela.

od highlife do modernosti

Nakon kratkog odmora, bend "Highlife" nastupio je pod vodstvom Petera Somuaha. Highlife je glazbeni stil iz Gane koji kombinira jazz, blues i ritam i blues s tipičnim afričkim ritmom. Somuah i njegovi nizozemski suputnici ponudili su plesnu fuzijsku glazbu koju su nadopunili radio elementi. Linija -up uključivala je Danny Rombout (Conga), Jens Meijer (bubnjevi), Marijn van der Veen (Double Bass) i Anton de Bruin (klavir, elektronička tipkovnica). Njeni su se aranžmani temeljili na jednostavnim shemama akorda.

Teme djela nisu bile osobito pamćene, a iako je Somuah najavljen kao nadolazeća trubačka zvijezda, pokazao je slabosti u fraziranju i intonaciji. Koncert je započeo složeno i izazovno, ali završio je sa zabavom

jazz i njegova društvena dimenzija

Povezanost jazza i političkog prosvjeda povijesno je rasla. Glazba poput jazza pronašla je svoj put do Europe u prvom svjetskom ratu, kada su američki pakleni igrači i ožujska kapela sletjeli u Francusku pod Jamesom Reese Europom 1918. godine. Ova interakcija dovela je do širenja jazza i stvorila most između afričko -američkih iskustava i europskih glazbenih kultura. Jazz vidi povijest ropstva i otpora kao središnje komponente njegovog razvoja.

jazz nije samo glazbena praksa, već i mjesto konstrukcije identiteta. Kao što je Barry Ulanov primijetio 1979. godine, identitet igra ključnu ulogu u jazzu. Ova glazba ne samo da odražava afroameričku povijest, već je usidrena i u europskoj sceni, a stalan je izazov preispitivanja naše perspektive na ovom umjetničkom obliku, uključujući perspektive ne-dominantnih skupina

Prihvaćanje jazza u Njemačkoj promijenilo se tijekom godina. Dok su ga na početku doživljavali kao egzotični i često karakterizirani rasističkim stereotipima, doživio je renesansu, posebno nakon Drugog svjetskog rata. Jazz je postao svojevrsni ventil za društvene preokrete i oblik izražavanja za društvene napore.

Jazz Research nastavlja ovu raspravu. Politike identiteta u jazzu su sve samo ne nove i razmišljaju o povijesnim raspravama o socijalnoj nejednakosti. Ova se glazba proteže preko kulturnih granica i ostaje dinamičan medij za podizanje glasova i promicanje promjena. U konačnici, pokazuje da jazz nije samo glazbena praksa, već i moćan instrument za društveni i politički izraz.