Jazz proti moci: koncert plný hudobného odporu!

Jazz proti moci: koncert plný hudobného odporu!

Dňa 2. mája 2025 sa uskutočnil pozoruhodný koncert, ktorý sa nielen hudobne, ale aj z hľadiska obsahu. Predstavenie sa zameralo na autokratické tendencie v USA a zahŕňalo citácie amerických jazzových hudobníkov, ktorí kriticky reagovali na súčasného prezidenta. Tento sociálny a politický rozmer sa odrážal v prezentácii dvoch rôznych kapiel. Prvou formáciou bolo kvarteto okolo dvojitého basgistra Roger Kintopf.

Tento kvarteto, pozostávajúci z troch hudobníkov z Kolínnej jazzovej scény, spojili talentovaných umelcov Victor Fox (Bass Clarinet, Tenor Saxofone) a Leif Berger (bicie), posledného nositeľa ceny Colologne Jazz Award. Jej dánsky kolega Asger Nissen, starý saxofonista, ktorý žije v Berlíne, dokončil súbor. Kintopfove kúsky, ktoré sú silne štruktúrované a vyznačujú sa abstraktnou melódiou a nekonvenčnou harmóniou ukazujú vplyv novej hudby. Kapela už vydala dva albumy a Leif Berger je študentom známeho nemeckého jazzového bubeníka Jonasa Burgwinkel.

od Highlife po modernitu

Po krátkej prestávke sa skupina „Highlife“ vykonala pod vedením Petra Somuaha. Highlife je hudobný štýl z Ghany, ktorý kombinuje jazz, blues a rytmus a blues s typickým africkým rytmom. Somuah a jeho holandskí spoločníci ponúkli tanečnú fúznu hudbu, ktorú doplnili rádiové prvky. The Line -up zahŕňal Danny Rombout (Conga), Jens Meijer (bubny), Marijn van der Veen (Double Bass) a Anton de Bruin (klavír, elektronická klávesnica). Jej opatrenia boli založené na jednoduchých schémach akordov.

Témy kusov neboli zvlášť nezabudnuteľné, a hoci somuah bol vyhlásený za nadchádzajúcu hviezdu trúbky, prejavil slabé stránky vo frázovaní a intonácii. Koncert začal zložitý a náročný, ale skončil zábavným

Jazz a jeho sociálna dimenzia

Spojenie medzi jazzom a politickým protestom sa historicky rozrástlo. Jazzová hudba sa v prvej svetovej vojne dostala do Európy, keď americkí Hellfighers a March Chapel pristáli vo Francúzsku pod Jamesom Reese Europe v roku 1918. Táto interakcia viedla k šíreniu jazzu a vytvorila most medzi africkými -americkými zážitkami a európskymi hudobnými kultúrami. Jazz vidí históriu otroctva a odporu ako ústredné zložky jeho vývoja.

Jazz nie je len hudobná prax, ale aj miesto konštrukcie identity. Ako si Barry Ulanov všimol v roku 1979, identita hrá v jazzu rozhodujúcu úlohu. Táto hudba odráža nielen africko-americkú históriu, ale je tiež ukotvená na európskej scéne a existuje neustála výzva prehodnotiť naše perspektívy v tejto umeleckej forme a vrátane perspektív dominantných skupín

Prijatie jazzu v Nemecku sa v priebehu rokov zmenilo. Zatiaľ čo na začiatku bol vnímaný ako exotický a často sa vyznačoval rasistickými stereotypmi, zažil renesanciu, najmä po druhej svetovej vojne. Jazz sa stal akýmsi ventilom pre sociálne otrasy a forma prejavu pre sociálne úsilie.

Jazz Research pokračuje v tejto diskusii. Politiky identity v jazze sú čokoľvek iné ako nové a uvažujú o historických diskusiách o sociálnej nerovnosti. Táto hudba sa rozširuje cez kultúrne hranice a zostáva dynamickým médiom na zvýšenie hlasov a podporuje zmeny. Nakoniec ukazuje, že jazz nie je len hudobnou praxou, ale aj silným nástrojom pre sociálne a politické vyjadrenie.