Лекото дърво казва: Децата откриват тайни от миналото

Лекото дърво казва: Децата откриват тайни от миналото
На 11 април 2025 г. парчето "конструкция за марионетка" от A.I. Представен. Това събитие не само обещава забавление, но и задълбочено изследване на темите на паметта и биографията и работи с музика на велики като Лудвиг Хирш, Георг Крейслер и Нина Симоне.
Сюжетът се разгръща в западногерманско село от 90 -те. Тук децата се срещат с Ан и други на гробище, където откриват тайно място зад стената на гробището, където са погребани безименните. Това откритие и срещи на мистериозното светло дърво Pana-o-keng, което помни историите на починалия, формират ядрото на историята. Заедно децата се събират на лекото дърво всеки ден и чуват неговите движещи се истории.
Перформативен преглед
Биографската фантастика на Хилфрих е творческа комбинация от реалност и фантастика, която включва както тялото, гласовия и мултимедийния елементи, като видео и екран. Режисьор на Кристина Бьоклер, докато самият Хилфич поема изпълнението, куклено шоу и пеене. Той е придружен на клавиатурата от Секиров. Героите включват Ан, Андер, Андер, Пана-о-кенг и различни кукли, които визуално подчертават емоциите и историите на парчето.
Парчето отразява не само детството в страната, но и предлага настроение в Германия през 90 -те години. Тези перформативни елементи правят паметта централна част от живота, която се транспортира чрез лични и колективни истории. Паметта се разбира тук като индивид и като често срещана грижа, която трябва да бъде запазена.
Културата на паметта в контекст
Докато „Construct for Doll“ се занимава с поглед върху личната история, по -широката немска култура на възпоменание също е важна. Пример за ангажираността в това отношение е Международният ден на паметта за жертвите на Холокоста на 27 януари 2025 г., който се характеризира с мълчаливи мемориални събития в паметника на убитите евреи в Европа. Този паметник, открит през май 2005 г., е част от всеобхватна памет, която включва и други групи, страдащи от национализъм.
Изследването на германската история остава предизвикателство поради нарастващото разстояние от събитията. В същото време политиката подчертава необходимостта от активно оформяне на културата на паметта. Мемориалите трябва да се превърнат в места за опит, знания и възпоменание, за да се популяризират срещата със собствената история. Тези дейности са не само важни, за да се справят с миналото, но и да осъдят от него и да пренебрегват правата на човека.
Това се подсилва от работата на паметта, която е свързана с интегрирането на бежанците в Германия. Осъзнаването, че културата на възпоменанието трябва да бъде адаптивна и видима, за да се развие ефект, става все по -важно.
„Конструкцията за кукла“ е не само в контекста на театрално представление, но и интегрира тези горящи социални проблеми по иновативен начин. Силно издадени въпроси за паметта и формирането на идентичност също са твърдо закотвени в дискусиите за бъдещето на културата на възпоменанието.
Размишлението върху трагичните и формативни исторически събития, които засягат всички нас, остава централна грижа, която трябва да бъде предадена на бъдещите поколения, за да се насърчи внимателно и отговорно общество.
Details | |
---|---|
Quellen |