Diskusijos apie Sarraziną: mitas ar tiesa? Visuomenė išsiskyrė!

Diskusijos apie Sarraziną: mitas ar tiesa? Visuomenė išsiskyrė!

Naujame interviu su žurnalistu Ulrike Stockmann Thilo Sarrazin komentavo apie savo prieštaringai vertinamos knygos „Vokietija atšaukta“ tezes, kuri pirmą kartą buvo paskelbta 2010 m. Jis apibendrina savo peržiūrą apie pastaruosius kelerius metus: „Viskas buvo blogiau“. Šis naujas leidimas, kuriame yra paantraštė „pusiausvyra po 15 metų“, ne tik prireikia atsargų, bet ir kritiškai vertina Vokietijos migracijos, socialinės ir švietimo politiką, kurią Sarrazinas jau smerkė savo bestselerie. Buvęs Berlyno finansų senatorius gimė GERA 1945 m. Ir užaugo Reclinghausene prieš studijuodamas ekonomiką Bonoje.

Jo knyga tapo geriausiu vokiečių nefiliškos literatūros knyga nuo 1945 m. Ir sukėlė aistringas diskusijas apie integraciją ir migracijos politiką Vokietijoje. [Achgut] praneša, kad Sarrazinas išmoko tiek patvirtinimo, tiek žiaurios kritikos dėl jo tezių. Politiniai agitacijos netgi paskatino kai kuriuos politikus reikalauti jų atskirties iš SPD. Nors jo rėmėjai pateikia jam balsą integracijos diskusijoje, kiti jį apibūdino kaip rasistą, įskaitant daugelį žurnalistų, ir kritikavo jo požiūrį.

Sarrazino tezių kritika

Sarrazino argumentai buvo įvertinti kaip problemiški iš įvairių pusių. Tagesschau.de Simone von Stosch analizuoja, kad jo teiginys, kad daugelis imigrantų iš Turkijos, akivaizdžiai klasifikuojami kaip neteisingi. Tiesą sakant, Turkijos gimusių migrantų, kurie remiasi šiomis paslaugomis, kvota nėra didesnė nei su kitais migrantais. Tai svarstoma išsamiame kontekste, kuriame taip pat pažvelgiama į aukščiau pateiktą turkų kilusių migrantų norą į verslumą.

Reikšmingi skirtumai taip pat parodomi švietimo sektoriuje. Sarrazino komentarai, kad musulmonų migrantai turi žemesnį išsilavinimą, ekspertai laikomi neišdalingiais. Statistika rodo, kad, pavyzdžiui, 15,2 % imigrantų iš Irano, Afganistano ir Irako turi universiteto ar universiteto mokyklos laipsnį, o tai viršija visų gyventojų vidurkį. Nepaisant to, Sarrazinas sumažina sudėtingus socialinius ir ekonominius veiksnius iki genetinių paaiškinimų. Kritikai, tokie kaip Martinas Spiewakas, apibūdina savo išvadas kaip tiesų, pusės transliacijos ir nesąmonių mišinį.

pasekmės visuomenei

Akivaizdus ginčas dėl Sarrazino tezių ir jų socialinė aktualumas. Diskusijos ne tik padalijo politinį kraštovaizdį, bet ir paskatino suformuoti socialinį reiškinį: taip vadinamas „piktas pilietis“. Tai sustiprina daugelio žmonių, kurie abejoja tradicine migracijos politika ir pasekmėmis visuomenei, pojūtis. Nors pats Sarrazinas griežtai atmeta savo kritikus, tokie balsai, kaip „Necla Kelek“, reikalauja rimtų diskusijų apie jo tezes ir kovoja su migracija Vokietijoje.

Teminės temos apie imigraciją, švietimą ir integraciją giliai pasiekia visuomenės struktūrą ir paaiškina, kad tokios pozicijos yra svarbiausia socialiniam diskursui. Sarrazino knyga, suvokiama kaip nerimą kelianti, ar kaip išradinga analizė, išlieka rimtu iššūkių, su kuriais Vokietija susiduria migracijos diskusijose, pavyzdys.