Hoidke mälu ärkamist: vana sünagoogi epe on taaselustatud!

Hoidke mälu ärkamist: vana sünagoogi epe on taaselustatud!

30. märtsil 2025 külastas Gronaus Vereinsstraße 72A juudi kalmistut umbes 30 inimest. Seda sündmust juhtis Alte Synagoge Epe teine ​​esimees Rudolf Nacke. Juhtimise ajal andis Nacke osalemise surnu elule, kes maeti kalmistule aastatel 1828–1936.

Nacke esitletud loo oluline osa tegeles ka endise sünagoogiga EPE -s Wilhelmstraße 5 -s. Selle sünagoogi annetas Jacob Lebenstein 1907. aastal ja see teenis juudi kogukonna EPE kirikus kuni 1938. aastani. 9. - 10. Novembri 1938. aasta pogromiõhtu oli sünagoogi ajaloos pöördepunkt, kui hoone põles.

sünagoogi ajalugu

Pärast laastavat tulekahju muudeti sünagoog tuletõrjejaamaks. 1960. aastatel naasis juudi kogukonna liige Albert Mendel pagulusest ja kinnitas hoonele omandiõigusi. Sellest ajast alates kasutati sünagoogi Mendeli perekonna korterina, DRK -kodu ja vana kohtumispaigana. Hoone on olnud tühi alates 2012. aastast, kuni Alte Synagoge EPE tugirühm asutati 2017. aastal, mis väljus Heimatverein EPE algatusrühmast.

Vana sünagoogi hoone on nüüd loetletud. Spetsialistide ettevõte on hoone interjööri lammutanud kooskõlas monumendiga ja LWL Culture Foundationi uurimistööd on alanud. Tugirühmal on ambitsioonikas eesmärk tuua vana kasutamise vana sünagoog. Pärast ulatuslikku renoveerimis- ja taastamistööd peaks hoone muutuma mälu, kohtumise, õppimise ja kultuuri kohaks.

kohtumise koht

Alte Synagoge EPE tugigrupi koduleht annab teada oma tegevustest, plaanidest ja kontaktvõimalustest huvitatud osapoolte jaoks. Toetus, ettepanekud ja konstruktiivne kriitika on alati teretulnud. EPE juudi kogukonna ajaloos otsustav element on Lifesteini perekond, millel oli võtmeroll. Perekond tegi pere 1907. aastal kättesaadavaks sünagoogi ehitamiseks. Pärast tulekahju 1938. aasta Pogromiõhtul oli Salomon Lebenstein sunnitud müüma hoone EPE omavalitsusele. Tema algne allkiri on dokumenteeritud müügilepingus.

Alapealkiri "kus kohtumine muutub elus" viitab vana sünagoogi tulevasele kasutamisele kohtumispaigana, mis peaks inimesi kokku viima "kolmanda kohana". Selle visiooni kavandamine ja rakendamine on täies hoos ja see võib anda olulise panuse piirkonna juudi ajaloo mälestusse.