Wolf Biermann: życie między wojną, dyktaturą i dziedzictwem literackim

Wolf Biermann, 88, reflektiert über Krieg und Diktatur im Interview, thematisiert Angst und deutsche Schuld im Luftkrieg.
88 -letni Wolf Biermann zastanawia się nad wojną i dyktaturą w wywiadzie, odnosi się do strachu i niemieckiego poczucia winy w wojnie powietrznej. (Symbolbild/ANAG)

Wolf Biermann: życie między wojną, dyktaturą i dziedzictwem literackim

Wolf Biermann, 88-letni autor tekstów, zastanawia się w niedawnym wywiadzie dla apteki Umschau na temat formatywnych doświadczeń w jego życiu, które zostały ukształtowane przez wojny i represyjne rejany polityczne. Ogólnie rzecz biorąc, Biermann doświadczył nie tylko okropności drugiej wojny światowej, ale także sprzeczności życia w NRD, który dla niego reprezentuje rodzaj losu z różnymi emocjami i obawami.

Jako dziecko był świadkiem niszczycielskiego ataku bombowego na Hamburg w lipcu 1943 r., W którym 40 000 osób straciło życie. Dzięki swojej matce przeżył, co uratowało go w kanale, który pokazuje, jak bezbronna była ludność cywilna podczas takich konfliktów. Jego ojciec, Dagobert Biermann, został zamordowany przez nazistów w Auschwitz, który ilustruje niszczycielską moc reżimów totalitarnych.

Biermanna droga do NRD i następujące

Jego ścieżka doprowadziła go do NRD w 1953 r. Pod wpływem jego matki, która postrzegała komunizm jako okazję. Ale wkrótce namiętny i zbuntowany muzyk został uznany za zagrożenie ze strony rządu. W 1965 r. Biermann otrzymał zakaz występowania i publikacji w NRD. Ogromny system nadzoru, który nastąpił po nim z 213 szpiegiem, towarzyszył jego życiu, dopóki nie został ostatecznie ustanowiony w 1976 roku.

W swoim wywiadzie Biermann wyraża głębokie przekonania o ludziach i podkreśla, że ​​wierzy w swoje bliższe istoty ludzkie „szalone niż wiara w Boga”. Jest to centralny aspekt jego doświadczeń życiowych, które charakteryzują się stratą i przeciwnościami.

odpowiedzialność Niemców

Innym celem w rozmowach Biermanna jest emocjonalna rola Niemców w zakresie wojny powietrznej i związanej z tym winy. W szczególności odnosi się do zniszczenia w miastach takich jak Dreźna i Hiroszima. Krytykuje ideę, że wielu Niemców jest „winnych”, ponieważ albo aktywnie popełnili przestępstwa, albo nie zrobili nic, aby im zapobiec.

Biermann żałuje zniszczenia Dreźnie, ale twierdzi, że aktualizacja bombardowania byłaby lepiej wykorzystana przeciwko komorom gazowym i drogom transportowym dla pociągów śmierci. Ta gorzka refleksja podkreśla złożoność pytań moralnych, które należy również traktować w teraźniejszości.

Jego podejście do zajęcia się wielkimi horrorami znajduje również odzwierciedlenie w literaturze. Biermann podkreśla, że ​​nawet duży pisarze mogą pisać o strasznych rzeczach bez bezpośredniego wpływu. Cytuje Hegla i mówi o potrzebie emocjonalnego entuzjazmu do pisania. Ludzie o trudnych okolicznościach są często bardziej ludzcy niż ci, którzy uważają się za „prawą stronę”.

Wolf Biermann pozostaje formacyjnym głosem w kulturze niemieckiej i przypomnieniem, które również przemawia do odpowiednich tematów. Pełny wywiad można odczytać w bieżącym numerze apteki Umschau

Details
Quellen