من العصور الوسطى إلى الحداثة: الكفاح من أجل حقوق الحيوان في ألمانيا

من العصور الوسطى إلى الحداثة: الكفاح من أجل حقوق الحيوان في ألمانيا
كجزء من محاضرة عن التاريخ القانوني للحيوانات ، الأستاذ الدكتور أندرياس الألماني العلاقة المعقدة بين البشر والحيوانات. هذه المحاضرة ، التي تعد جزءًا من البرنامج المصاحب للمعرض "المحبوب ، المكروه ، يؤكل: حيوانات كولونيا بين القفص والسلة" ، تأخذ الجمهور في رحلة إلى الماضي ، حيث كانت الحيوانات ذات صلة قانونية. ذكرت مدينة كولونيا أنه في عام 1644 ، تم تنفيذ عنزة بيلي في Detmold من قبل الجلاد. بالقرب من كولونيا ، تم تعليق الذئاب الضارة على المشنقة ، والتي توضح ممارسة إدانة الحيوانات في ذلك الوقت.
كان الاعتراف القانوني للحيوانات أكبر في العصور الوسطى من القرون اللاحقة. ومع ذلك ، في القرن السابع عشر ، كانت هناك هجمات قاسية على الحيوانات ، مثل المزيج المتعمد من القطط لأغراض الترفيه. رفع ناشطو حقوق الحيوان الأوائل الأرضية مع المظالم المتزايدة. الأحكام الأولى ضد القسوة للحيوانات المتبعة في القرن الثامن عشر ، وتم تقديم أول قوانين رعاية الحيوان قبل حوالي 200 عام. تشكل هذه الخطوات المبكرة نحو رفاهية الحيوانات الأساس لرفاهية الحيوانات الحديثة وحركة حقوق الحيوان.
تطور حركة حماية الحيوانات
حركة حقوق الحيوان الحديثة هي مظهر اجتماعي سياسي مهم كان موجودًا منذ القرن التاسع عشر. تطورت من تغيير في الوعي في التعامل مع الحيوانات ، وتأثرت بالعديد من الأيديولوجيات. وفقًا للمركز الفيدرالي للتعليم السياسي ، أصبحت رفاهية الحيوانات ضرورة إصلاحية خلال هذا الوقت مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمثل الخيرية. اكتسبت النباتية التصور العام وتحولت إلى الموضة من Quirk.
بدأت رعاية الحيوان المنظمة في أوائل القرن التاسع عشر في بريطانيا العظمى مع اعتماد أول قانون لحماية الحيوان في عام 1822 وأسس RSPCA بعد ذلك بعامين. تم بناء أول جمعية لحماية الحيوانات في ألمانيا في عام 1837. في نهاية القرن التاسع عشر ، انقسمت حركة رعاية الحيوان إلى رعاية الحيوانات المدنية ومضادة التحفيز الراديكالية. تأسست أول مجموعة حقوق الحيوان الألمانية ، جمعية الأخلاق الراديكالية ، في عام 1907.
التطرف والأساسيات الفلسفية
حركة حقوق الحيوان قد تطرفت على مر السنين. بعد الحرب العالمية الثانية ، أعادت الحركة في بريطانيا العظمى ، في حين ظلت حركة رعاية الحيوانات الألمانية معزولة. تم بناء جمعيات رعاية الحيوانات الجديدة في ألمانيا في السبعينيات ، وفي عام 1984 تأسست الرابطة الفيدرالية لخصوم تجربة الحيوانات. أثرت النهج الفلسفية مثل تفضيل بيتر سينجر ومبادئ توم ريغان على هذه الحركة بشكل كبير.
طورت حركة حقوق الحيوان مرونة منهجية جديدة واستمرت في التطرف. في عام 1976 ، تأسست جبهة تحرير الحيوانات في بريطانيا العظمى ، في حين أصبحت نشطاء حقوق الحيوان المسلحين في ألمانيا نشطًا لأول مرة في عام 1981. وقد أدت هذه التطورات إلى تقسيم الحركة في ألمانيا ، بينما تم إنشاء المزيد من الهياكل الديمقراطية في بريطانيا العظمى.
في العقود القليلة الماضية ، كان لحركة حقوق الحيوان تأثير كبير على الخطابات الاجتماعية. ناقشت الاختلافات الأساسية بين رعاية الحيوان وحقوق الحيوان: في حين تهدف حماية الحيوانات إلى تجنب "المعاناة غير الضرورية" ، فإن قانون الحيوانات يسعى إلى حل أنواع الأنواع.
بشكل عام ، بدأت حركة حقوق الحيوان وعيًا جديدًا بالتعامل مع الحيوانات. حتى إذا تم إحراز تقدم ، يبقى استخدام المستخدم الصناعي ، وتختلف مقاربات التحسينات بين الإصلاحات والطلب على إلغاء استخدام الحيوانات الأليفة.
ترتبط التطورات في حركة رعاية الحيوان ارتباطًا وثيقًا وتظهر مدى عمق جذور رفاهية الحيوانات في التاريخ. تظل المناقشة حول العلاقة بين البشر والحيوانات ذات صلة ، كما أن أحداث البروفيسور الدكتور أندرياس دويتش تعزز فهم الجوانب متعددة الأدوات لهذا الموضوع.
Details | |
---|---|
Quellen |