Keskajast modernsuseni: võitlus loomade õiguste eest Saksamaal

Keskajast modernsuseni: võitlus loomade õiguste eest Saksamaal

Loomade juriidilise ajaloo loengu osana, Professor dr Andreas Saksamaa inimeste ja loomade keerukad suhted. See loeng, mis on osa näituse "Armastatud, vihkamise, söödud, kaasasolevasse: Kölni loomad puuri ja korvi vahel", viib publiku mineviku teekonnale, kus loomadel oli õiguslik tähtsus. Kölni linn teatas, et 1644. aastal hukati DETMOLdis Billy kits. Kölni lähedal riputati kahjulikud hundid, mis illustreerib toona loomi hukkamõistet.

loomade juriidiline tunnustamine oli keskajal suurem kui hilisematel sajanditel. 17. sajandil tehti aga julma rünnakuid loomade vastu, näiteks kasside tahtlik kombinatsioon meelelahutuslikel eesmärkidel. Esimesed loomaõiguste aktivistid tõstsid põranda suurenevate kaebustega. Esimesed hinnangud loomade julmuse vastu, mida järgnesid 18. sajandil, ja esimesed loomade hoolekandeseadused võeti kasutusele umbes 200 aastat tagasi. Need varased sammud loomade heaolu poole moodustavad aluse tänapäevasele loomade heaolu ja loomade õiguste liikumisele.

loomakaitse liikumise areng

Kaasaegne loomaõiguste liikumine on oluline sotsipoliitiline välimus, mis on eksisteerinud alates 19. sajandist. See arenes teadvuse muutusest loomadega suheldes, mida mõjutasid erinevad ideoloogiad. Poliitilise hariduse föderaalse keskuse andmetel sai loomade heaolu selle aja jooksul reformistlik imperatiiv, mis oli tihedalt seotud heategevuslike ideaalidega. Taimetoitlus sai avalikkuse ettekujutuse ja muutus moeks veidrusest.

Organiseeritud loomade heaolu algas 19. sajandi alguses Suurbritannias esimese loomakaitseseaduse vastuvõtmisega 1822. aastal ja RSPCA alusega kaks aastat hiljem. Esimene loomakaitseühing ehitati 1837. aastal Saksamaal. 19. sajandi lõpus jagunes loomade heaolu liikumine loomade tsiviilelanike heaolu ja radikaalseks antivivisectionismiks. Esimene Saksamaa loomaõiguste rühm, radikaalieetika ühing, asutati 1907. aastal.

radikaliseerumine ja filosoofilised põhitõed

Loomaõiguste liikumine on aastate jooksul radikaliseerunud. Pärast Teist maailmasõda kujunes Suurbritannias liikumine uuesti, samas kui Saksamaa loomade heaolu liikumine jäi isoleerituks. Uued loomade heaoluühendused ehitati Saksamaal 1970ndatel ja 1984. aastal asutati föderaalne loomakogemuste ühing vastaste vastaste ühing. Sellised filosoofilised lähenemisviisid nagu Peter Singeri eelistus ja Tom Regani põhimõtted mõjutasid seda liikumist märkimisväärselt.

Loomaõiguste liikumine töötas välja uue metoodilise repertuaari ja jätkas radikaliseerumist. 1976. aastal asutati loomade vabastamise rinne Suurbritannias, samal ajal kui Saksamaa sõjalised loomaõiguste aktivistid aktiivsed 1981. aastal. Need arengud viisid Saksamaal liikumise jagunemiseni, samal ajal kui Suurbritannias loodi demokraatlikumad struktuurid.

Viimse paarikümne aasta jooksul on loomade õiguste liikumine oluliselt mõjutanud sotsiaalseid diskursusi. Ta on arutanud põhilisi erinevusi loomade heaolu ja loomade õiguste vahel: kuigi loomade kaitse eesmärk on vältida "tarbetuid kannatusi", püüab loomade seadus lahutada liikide liike.

Üldiselt on loomade õiguste liikumine algatanud uue teadlikkuse loomadega tegelemisest. Isegi kui on tehtud edusamme, jääb tööstuslike kasutajate kasutamine ja paranemise lähenemisviisid varieeruvad reformide ja lemmikloomade kasutamise nõudmise vahel.

Loomade heaolu liikumise arengud on tihedalt seotud ja näitavad, kui sügavad on ajaloos ankurdatud loomade heaolu juured. Arutelu inimeste ja loomade suhete üle on endiselt asjakohane ning sellised sündmused nagu professor dr Andreas Deutsch edendavad selle teema mitmekordse aspekti mõistmist.