Od średniowiecza do nowoczesności: walka o prawa zwierząt w Niemczech

Ein Vortrag von Professor Dr. Andreas Deutsch am 19.03.2025 beleuchtet die Entwicklung des Mensch-Tier-Verhältnisses und Tierschutz in Köln.
Wykład profesora dr Andreasa Deutscha 19 marca 2025 r. Oświetla rozwój stosunku zwierzęcych i dobrostanu zwierząt w Kolonii. (Symbolbild/ANAG)

Od średniowiecza do nowoczesności: walka o prawa zwierząt w Niemczech

W ramach wykładu na temat historii prawnej zwierząt profesor dr Andreas niemiecki złożony związek między ludźmi i zwierzętami. Wykład, który jest częścią towarzyszącego programu wystawy „kochany, nienawidzony, zjedzony: zwierzęta w kolorze między klatką a koszykiem”, zabiera publiczność w przeszłość, w której zwierzęta miały znaczenie prawne. Miasto Kolonia informuje, że w 1644 r. Koziak Billy w Detmold został wykonany przez kata. W pobliżu Kolonii na szubieniu zawieszono szkodliwe wilki, co ilustruje praktykę potępiania zwierząt.

Prawne uznanie zwierząt było większe w średniowieczu niż w późniejszych wiekach. Jednak w XVII wieku odbyły się okrutne ataki na zwierzęta, takie jak celowe połączenie kotów do celów rozrywkowych. Pierwsi działacze na rzecz praw zwierząt podnieśli podłogę z rosnącymi skargami. Pierwsze wyroki przeciwko okrucieństwu wobec zwierząt nastąpiły w XVIII wieku, a pierwsze przepisy dotyczące dobrostanu zwierząt zostały wprowadzone około 200 lat temu. Te wczesne kroki w kierunku dobrostanu zwierząt stanowią podstawę nowoczesnego ruchu dobrostanu zwierząt i praw zwierząt.

Rozwój ruchu ochrony zwierząt

Współczesny ruch na rzecz praw zwierząt jest ważnym wyglądem społeczno -politycznym, który istnieje od XIX wieku. Rozwijał się ze zmiany świadomości w radzeniu sobie ze zwierzętami, pod wpływem różnych ideologii. Według Federalnego Centrum Edukacji Politycznej dobrostan zwierząt stał się reformistycznym imperatywem w tym czasie, który był ściśle związany z ideałami filantropijnymi. Wegetarianizm zyskał publiczną percepcję i zmienił się w modę.

Zorganizowany dobrostan zwierząt rozpoczął się na początku XIX wieku w Wielkiej Brytanii wraz z przyjęciem pierwszego ustawy o ochronie zwierząt w 1822 r. I fundamencie RSPCA dwa lata później. Pierwsze Stowarzyszenie Ochrony Zwierząt zostało zbudowane w Niemczech w 1837 r. Pod koniec XIX wieku ruch dobrostanu zwierząt podzielił się na dobrostan zwierząt i radykalne antywizycjonizm. Pierwsza niemiecka grupa praw zwierząt, Stowarzyszenie Etyki Radykalnej, została założona w 1907 r.

Radykalizacja i podstaw filozoficzne

Ruch na rzecz praw zwierząt radykalizował na przestrzeni lat. Po drugiej wojnie światowej ruch w Wielkiej Brytanii ponownie się uformował, podczas gdy niemiecki ruch dobrostanu zwierząt pozostał odizolowany. Nowe stowarzyszenia dobrostanu zwierząt zostały zbudowane w Niemczech w latach 70. XX wieku, aw 1984 r. Założono Federalne Stowarzyszenie Doświadczenia Zwierząt. Podejścia filozoficzne, takie jak Preferrytyzm Petera Singera i zasady Toma Regana, miały znaczący wpływ na ten ruch.

Ruch na rzeczach zwierząt opracował nowy repertuar metodyczny i nadal radykalizował. W 1976 r. Front wyzwolenia zwierząt został założony w Wielkiej Brytanii, podczas gdy bojowników działacze na rzecz praw zwierząt w Niemczech po raz pierwszy stali się aktywni w 1981 r. Dowody doprowadziły do ​​podziału ruchu w Niemczech, podczas gdy w Wielkiej Brytanii powstały bardziej demokratyczne struktury.

W ciągu ostatnich kilku dziesięcioleci ruch praw zwierząt miał znaczący wpływ na dyskursy społeczne. Omówiła podstawowe różnice między dobrostanem zwierząt a prawami zwierząt: podczas gdy ochrona zwierząt ma na celu uniknięcie „niepotrzebnego cierpienia”, prawo zwierząt dąży do rozwiązania gatunków gatunków.

Ogólnie rzecz biorąc, ruch na rzecz praw zwierząt zainicjował nową świadomość radzenia sobie ze zwierzętami. Nawet jeśli poczyniono postępy, użycie użytkowników przemysłowych pozostaje, a podejścia do ulepszeń różnią się w zależności od reform i popytu na zniesienie używania zwierząt domowych.

Rozwój ruchu dobrostanu zwierząt jest ściśle powiązany i pokazują, jak głębokie korzenie dobrostanu zwierząt są zakotwiczone w historii. Dyskusja na temat relacji między ludźmi i zwierzętami pozostaje istotna, a wydarzenia takie jak profesor dr Andreas Deutsch promują zrozumienie wielopartecznych aspektów tego tematu.

Details
Quellen