Mírové poselství: Církve podporují porozumění Ramadanu 2025

Am 1. März beginnt der Ramadan 2025. Katholische und evangelische Kirchen in NRW senden eine gemeinsame Grußbotschaft für Frieden.
Ramadán 2025 začíná 1. března. Katolické a protestantské církve v NRW posílají společný pozdrav pro mír. (Symbolbild/ANAG)

Mírové poselství: Církve podporují porozumění Ramadanu 2025

1. března 2025 začíná muslimský půst Ramadan, který trvá až do 30. března. Při příležitosti tohoto důležitého měsíce vydalo pět katolických (rudových) diecézí a tři evangelické státní církve v severní Rýně-Westphalii pozdrav muslimským komunitám a věřícím. Poselství podepsalo arcibiskup Dr. Udo Markus Bentz (arcidiecéza Paderborn) a také od jiných vysoce rankingových zástupců církví, včetně Dietmar Arends (státní superintendent Lippische Landeskirche) a Dr. Helmut (biskup z Aachen) hlásí arcibiovy paderborn .

Pozdrav začíná mírovým přáním a zdůrazňuje společnou odpovědnost křesťanů a muslimů za mír a milosrdenství. Na základě příslušných náboženských tradic se zdůrazňuje význam ochrany lidského života. Navíc zpráva vyzývá aktivně jednat pro lepší budoucnost a mít důvěru v Boží dobré úmysly. Ramadán a Pre -Eastern Plos jsou zdůrazněni jako příležitosti k reflexi.

Společné základní hodnoty jako základ dialogu

Iniciativa pro pozdrav vznikla z dlouhé tradice mezináboženské komunikace. Od roku 2009 poslali katoličtí (ore) biskupové a protestantští prezidenti a státní superintendenty společné zprávy ramadánu. To je určeno k nastavení znamení mezinárodního dialogu založeného na běžných hodnotách a je pevně ukotveno ve výuce Abrahama Informuje dialog Forum .

Mírová koexistence je podporována mezinábožným dialogem jako studie University of Heidelberg 2020. To zkoumá roli běžných hodnot, jako je milosrdenství, spravedlnost a lidská důstojnost v abrahamských náboženstvích. Tyto hodnoty nejsou jen základem víry, ale také základy sociálního míru a porozumění.

Mercy a spravedlnost v mezinábožném kontextu

Mercy je v judaismu nastíněna konceptem „Chesed“, v křesťanství učením Ježíše a v islámu jako „Rahma“. Tyto hodnoty jsou nejen teologicky, ale také prakticky relevantní, zejména v dobách postních doba, kde jsou v popředí praktiky a péče o sebepoznání.

spravedlnost, další ústřední hodnota, je v judaismu definována jako „tzedek“, v křesťanství Ježíšovým učením a v islámu jako „ADL“. Výzvy, které nechový dialog znamená, jsou často způsobeny předsudky a historickými nedorozuměním. Projekty, jako je „Interfaith Conference of Metropolitan Washington“ a dům One v Berlíně, ukazují, jak lze lepší porozumění propagovat prostřednictvím vzdělávání, vzdělávání a společných projektů.

Nakonec lze říci, že mezinábožný dialog hraje v dnešní společnosti důležitou roli. Podporuje nejen porozumění mezi různými přesvědčeními, ale je také rozhodujícím příspěvkem k sociální soudržnosti ve městech jak organizace fidev sumarizuje .

Details
Quellen