Pokojowe przesłanie: Kościoły promują zrozumienie Ramadanu 2025

Pokojowe przesłanie: Kościoły promują zrozumienie Ramadanu 2025
1 marca 2025 r. Rozpoczyna się Muzułmański Miesiąc Postu Ramadan, który trwa do 30 marca. Z okazji tego ważnego miesiąca pięć katolickich (rudy) diecezji i trzy kościoły państwowe ewangeliczne w północno-Westfalii opublikowało powitanie społeczności i wierzących muzułmańskich. Wiadomość podpisała arcybiskup dr Udo Markus Bentz (archidiecezja Paderborn), a także innych przedstawicieli kościołów, w tym Dietmar Arends (stanowy kurator Lippische Landeskirche) i dr Helmut (Bishop of Aachen) „https://www.erzbistum-paderborn.de/news/gemeinsam-an-friedoller-zukun-litwerken/”> donosi Archbiovy Paderborn .
Pozdrowienia zaczyna się od życzenia pokoju i podkreśla wspólną odpowiedzialność chrześcijan i muzułmanów za pokój i miłosierdzie. Na podstawie odpowiednich tradycji religijnych podkreśla się znaczenie ochrony ludzkiego życia. Ponadto wiadomość wzywa aktywne działanie na lepszą przyszłość i zaufanie do dobrych intencji Boga. Ramadan i Wielki Post pre -wschodni są podkreślane jako możliwości refleksji.
Wspólne wartości podstawowe jako podstawa dialogu
Inicjatywa pozdrowienia powstała w długiej tradycji komunikacji międzyreligijnej. Od 2009 r. Biskupi katoliccy (ORE) i protestanccy prezydenci i kuratorowie państwowi wysłali wspólne wiadomości do Ramadanu. Ma to na celu ustalenie znaku międzyreligijnego dialogu opartego na wspólnych wartościach i jest mocno zakotwiczone w nauczaniu Abrahama informuje dialog na forum .
Pokojowe współistnienie jest promowane przez dialog międzyreligijny, jak pokazuje badanie przeprowadzone przez University of Heidelberg 2020. Bada to rolę wspólnych wartości, takich jak miłosierdzie, sprawiedliwość i ludzka godność w religiach abrahamowych. Wartości te są nie tylko podstawą wiary, ale także fundamentalami pokoju społecznego i zrozumienia.
Miłosierdzie i sprawiedliwość w kontekście międzyreligijnym
Miłosierdzie jest nakreślone w judaizmie przez koncepcję „chesed”, w chrześcijaństwie przez nauki Jezusa i islamu jako „Rahma”. Wartości te są nie tylko teologiczne, ale także praktycznie istotne, szczególnie w czasach Wielkiego Postu, w których samowystarczalne praktyki i opieka są na pierwszym planie.
Sprawiedliwość, kolejna centralna wartość, jest zdefiniowana w judaizmie jako „tzedek”, w chrześcijaństwie przez nauczanie Jezusa i islamu jako „adl”. Wyzwania, które wiąże się z dialogiem międzyreligijnym, często wynikają z uprzedzeń i nieporozumień historycznych. Projekty takie jak „Międzywyznaniowa konferencja Metropolitan Washington” i House of One w Berlinie pokazują, w jaki sposób lepsze zrozumienie można promować poprzez edukację, edukację i wspólne projekty.
Wreszcie można stwierdzić, że dialog międzyreligijny odgrywa ważną rolę w dzisiejszym społeczeństwie. Nie tylko promuje zrozumienie między różnymi przekonaniami, ale także decydującym wkładem w spójność społeczną w miastach Jak organizacja FIDEV podsumowuje .Details | |
---|---|
Quellen |