1700 års jødisk liv: Ny udstilling åbnede i Bad Kreuznach!

1700 års jødisk liv: Ny udstilling åbnede i Bad Kreuznach!

Den 13. marts 2025 blev der åbnet en vigtig permanent udstilling i synagogen i Bad Kreuznach, som er afsat til det jødiske liv i Tyskland over en periode på 1700 år. Det jødiske samfund af Bad Kreuznach har været en integreret del af byen siden 1947 og har forberedt jødiske folks historie i Bad Kreuznach siden det 13. århundrede. Ceremonien for åbningen blev af arrangørerne beskrevet som et "besøg på venner" for festivalerne, som understregede den venlige atmosfære og understregede vigtigheden af ​​begivenheden for lokalsamfundet. Udstillingen er et skridt hen imod påskønnelse af jødisk tradition og historie på baggrund af antisemitisme, som stadig er et centralt socialt problem og har historiske rødder.

Antisemitisme i Tyskland har en lang og kompleks historie, der går tilbage til gamle tider, med kristen fjendskab mod jøder, der er formet mod jøder i århundreder. Efter Holocaust, hvor udslettelsen af ​​jøderne blev erklæret for det statslige formål, blev der skabt nye former for antisemitisme. Disse antisemitiske holdninger, der opstår efter krigen, der ofte omtales som sekundær antisemitisme, er ofte forbundet med undertrykkelse og gældsvendelse. Historisk set fandt denne anti -jødiske diskurs sit udtryk, selv efter indvielsen af ​​den nye synagoge i Köln af den føderale kansler Adenauer i 1959, da dette igen var målet om ret vold og blev smurt med Swastika og sloganet "jøder ud".

Udviklingen af ​​antisemitisme og dens sociale årsager

I det 19. og 20. århundrede var forholdet mellem proletarisk frigørelse og antisemitisme kompleks og ofte modsat. Både arbejderklassen og jøder oplevede ulemper i det borgerlige samfund. Det materielle behov for jøderne, der boede i ghettoer, var sammenligneligt med arbejderklassens livssituation. I løbet af denne tid dannede en jødisk borgerskab i Vest- og Centraleuropa, der opnåede velstand og opfordrede til lovlig lighed, men uden at stille spørgsmålstegn ved samfundet som helhed.

Den tyske arbejderbevægelse udviklede sig parallelt med den historiske Caesura i Tyskland. Socialistiske arbejderparti blev grundlagt i 1875, som blev SPD i 1890. Fremkomsten af ​​organiseret antisemitisme kollapsede med de økonomiske kriser mellem 1870'erne og 1890'erne. I økonomisk blomstre faser indtil den første verdenskrig trak antisemitisme ofte tilbage bag nationalistiske strømme. I begyndelsen af ​​den første verdenskrig steg antisemitiske fordomme og angreb, også til fremtrædende jødiske SPD-embedsmænd.

Kritik og modstand mod antisemitisme

Socialdemokrati med fremtidige -orienterede tænkere: Inde som August Bebel og Friedrich Engels anerkendte farerne ved antisemitisme. Bebel kritiserede ham som en reaktionær og som en distraktion fra de eksisterende sociale klager. Mens SPD ofte så antisemitismeproblemet som et midlertidigt fænomen, der ville forsvinde med den videre udvikling af kapitalismen, oplevede det i stigende grad interne spændinger, især under Weimar Republic. Der kom KPD i modstand mod Weimar Republic og havde også en stigning i jødiske medlemmer, der kritisk satte spørgsmålstegn ved omstændighederne.

Antisemitisme i Tyskland er også et presserende emne i dag. En stigning i antisemitiske hændelser er blevet bestemt i de sidste par årtier, der ofte kommer ud af individuelle fester, der har radikaliseret på sociale medier. Empiriske undersøgelser viser, at antisemitiske holdninger i den tyske befolkning er udbredt. Dette understreger behovet for initiativer mod antisemitisme, der er grundlagt siden 1950'erne og den igangværende bestræbelser på at skabe opmærksomhed om dette emne i samfundet.