1700年的犹太人生活:新展览在Bad Kreuznach开幕!

Am 13.03.2025 eröffnete die Synagoge in Bad Kreuznach eine Ausstellung über 1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland.
2025年3月13日,Bad Kreuznach的犹太教堂在德国开设了1700年的犹太人生活。 (Symbolbild/ANAG)

1700年的犹太人生活:新展览在Bad Kreuznach开幕!

2025年3月13日,在Bad Kreuznach的犹太教堂开幕,在1700年的时间内致力于德国的犹太人生活。自1947年以来,不良克雷兹纳赫(Kreuznach)的犹太社区一直是该市不可或缺的一部分,自13世纪以来,犹太人的历史就已经准备好了犹太人的历史。组织者将开幕典礼描述为“拜访朋友”的节日,该节日强调了友好的氛围,并强调了该活动对当地社区的重要性。该展览是朝着反犹太主义背景的犹太传统和历史迈出的一步,这仍然是一个核心的社会问题,并且具有历史根源。

反犹太主义在德国有一个悠久而复杂的历史,可以追溯到远古时代,基督教对犹太人的仇恨已经塑造了数百年。大屠杀之后,犹太人被宣布为国家目的,创造了新形式的反犹太主义。战后发生的这些反犹太态度通常被称为次要反犹太主义,通常与压抑和债务逆转有关。从历史上看,这种反犹太人的话语即使在1959年由联邦总理阿德瑙尔在科隆举行的新犹太教堂就职典礼之后,这再次是正确的暴力,并被瓦斯蒂卡(Swastika)和口号“犹太人”(Jews Out)涂抹。

反犹太主义及其社会原因的发展

在19世纪和20世纪,无产阶级解放与反犹太主义之间的关系很复杂,而且常常相反。工人阶级和犹太人在资产阶级社会中都处于不利地位。犹太人生活在贫民窟的物质需求与工人阶级的生活状况相媲美。在此期间,在西欧和中欧成立的一个犹太资产阶级,实现了繁荣并呼吁法律平等,但没有质疑整个社会。

德国劳工运动与德国的历史凯撒平行发展。社会主义工人党成立于1875年,于1890年成为SPD。有组织的反犹太主义的兴起随着1870年代至1890年代的经济危机而崩溃。在经济繁荣的阶段直到第一次世界大战之前,反犹太主义经常在民族主义潮流背后辞职。在第一次世界大战开始时,反犹太的偏见和攻击也对杰出的犹太SPD官员也有所增加。

批评和抵抗反犹太主义

社会民主与未来的思想家:像八月的贝贝尔和弗里德里希·恩格斯一样,反犹太主义的危险也得到了认可。 Bebel批评他是一种反动的,并分散了现有的社会不满。尽管SPD经常将反犹太主义问题视为随着资本主义进一步发展而消失的暂时现象,但它越来越遇到内部紧张局势,尤其是在魏玛共和国期间。 KPD在那里反对魏玛共和国,并增加了对情况进行严格质疑的犹太成员。

反犹太主义在德国也是当今的紧急话题。在过去的几十年中,已经确定了反犹太人事件的增加,这些事件通常来自在社交媒体上激进的个体盛宴。实证研究表明,德国人口的反犹太态度广泛。这强调了自1950年代以来建立的反犹太主义的倡议的必要性,以及为提高社会中这个话题的认识而持续的努力。

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