Klöckner požadavky: Církev by měla věnovat pastorační péči o politiku!

Julia Klöckner kritisiert die politische Rolle der Kirchen in Deutschland. Debatte über Seelsorge und Engagement im Kreis Bad Kreuznach.
Julia Klöcknerová kritizuje politickou roli církví v Německu. Debata o pastorační péči a odhodlání v okrese Bad Kreuznach. (Symbolbild/ANAG)

Klöckner požadavky: Církev by měla věnovat pastorační péči o politiku!

Jutta Klöckner, nová prezidentka Bundestag, poukázala na roli církve ve společnosti během svého projevu na složce Nového Bundestagu 23. dubna 2025. V rozhovoru s „Bild Am Sonnag“ vyjádřila ostrou kritiku politických zasahování do německých církví. Klöckner žádá církve, aby se více soustředily na pastorační péči o lidi a byly méně politicky aktivní. Vaše prohlášení vyvolala debatu o důležitosti a mezích politického zapojení církví.

Člen politika Bundestag a CDU zjistí, že církev se stále více chová jako nevládní organizace poskytováním prohlášení o současných politických otázkách. Klöckner varuje, že církve by mohly být prostřednictvím tohoto závazku „zaměnitelné“ a již nejsou schopny řešit základní otázky jejich víry. To se odráží v komplexní debatě, která byla zahájena jejím komentářem. Zástupci církve z Bad Kreuznach District, na druhé straně, představují jinou perspektivu a zdůrazňují nezbytný politický hlas církví v dnešní společnosti.

Politické hlasy a odpor

Příkazy Klöcknera najdou souhlas i odpor. Příznivci, jako je Thorsten Frei (CDU), podporují jejich postavení a zpochybňují rozsah, v jakém by se církve měly zavázat k každodenní politice. Naproti tomu významní politici, jako je Lars Castellucci (SPD), vyjadřují kritiku Klöckners a zdůrazňují, že není jejich úkolem poskytovat církví radu. Karl Lauterbach (SPD) a Britta Haßelmann (Greens) také zdůraznili důležitost politického hlasu církví. Zejména smrt papeže Františka je považována za ztrátu důležitého politického hlasu katolické církve, který se vždy postaral o obavy chudých a nejslabších.

V této souvislosti

​​Armin Laschet (CDU) zdůraznil závazek papeže Františka k sociálním otázkám své komunity a objasnil, že politické a sociální zapojení církví bylo pro společnost ústřední. Annette Schavan (CDU) dokonce šla tak daleko, aby popsala kritiku politické role církví a zdůraznila, že křesťanství od začátku obsahovalo politický prvek.

Historie sociální politiky církve

Abychom lépe porozuměli současné debatě o úloze církví v politice, má smysl se podívat na historii a tradice. Katolická církev se historicky zabývala sociálními a politickými otázkami. To nejen začalo v 19. století s otázkou pracovníků, ale zahrnovalo mnoho témat, jako je chudoba, bohatství, otroctví, válka a mír. Po staletí církev vždy zkoušela eticky odpovědné životní podmínky v měnící se společnosti.

Důležité dokumenty, jako je encyklika „Rerum Novarum“ od papeže Leo XIII. Od roku 1891 ilustruje potřeba státní sociální ochrany a důležitost sociálních vazeb. Toto rozvíjející se sociální učení církve ukazuje, že nepředstavuje přísné pozice, ale flexibilně reaguje na sociální výzvy.

Katolické sociální hnutí rozhodně přispělo k návrhu politického kontextu ve Federální republice Německo, zejména prostřednictvím organizací, jako je katolické hnutí zaměstnanců (KAB). I když se vliv tohoto hnutí v posledních desetiletích snížil, zůstává ústředním úkolem církve aktivně komentovat sociální a politické otázky.

Dnešní diskuse o úloze církví ukazuje, jak důležité je, že přinášejí svůj hlas do sociálních a politických debat. A konečně, sociální a ekonomické podmínky mohou ovlivnit život víry, i když církev poukazuje na to, že ne každé řešení může být disciplinární pro sociální problémy.

Details
Quellen