Епископ Колграф за бъдещето на енориите в епархията на Майнц

Епископ Колграф за бъдещето на енориите в епархията на Майнц

На 19 януари 2025 г. първата служба за основаване на годината се проведе в Бинген под ръководството на епископ Колграф. В този случай епископът подчерта централната роля на енориите като видима форма на изразяване на Църквата. Енориите не само действат като духовна родина, но и предлагат стабилно място на дома и популяризират общността сред вярващите. Епископът желае новосъздадената енория в Бинген да се превърне в такова място на среща, което дава възможност за многообразието и участието на всички хора, независимо от тяхната възраст. Доброволчеството е особено популяризирано тук, което е важен аспект в акомпанимента на всички поколения в общността.

Значението на тези енории се подчертава от множеството важни събития, които се провеждат там. Независимо дали кръщенията, тайнствата, браковете или паметта на починалите - енорийските църкви са били място на вяра и духовност от поколения. Епископ Колграф подчертава, че новата енория трябва не само да съществува, но трябва да бъде активно проектирана, за да се справи с тези задачи. За да ръководи оптимално енорията, Маркус Лерхл се използва като старши пастор, докато пастирският офицер Дейвид Хауб поема координацията и Knut Wissenbach притежава административното управление.

Пастирски път и енорийски основи

В хода на пастирния път, който служи за преструктуриране на църковен живот в епархията на Майнц, общо девет други енории от съществуващи пастирски помещения ще бъдат основани на 1 януари 2025 г. Тези промени са част от непрекъснато развитие в рамките на католическата църква, която се занимава с предизвикателствата на днес и иска да противодейства на хората в съответното си положение. Концепцията за пастирския път има за цел да засили протестантското излъчване на Църквата в обществото и да гарантира, че тя се възприема като надежден партньор и лице за контакт.

В друг контекст теологията на освобождението подчертава необходимостта от активно да се работи за бедните. Тази теология, създадена в Латинска Америка, интерпретира библейските традиции като основа за социалната критика и се фокусира върху материалната бедност. По -специално папа Франциск подчертава „опцията за бедните“ и установява, че вярата на всички християни се влияе от това божествено предпочитание. The option for the poor is not to be understood as an additional social policy commitment, but as a fundamental principle of church action, which specifically celebrates in everyday life and liturgical celebrations such as the sacrament and Eucharistie Pastoraler Weg and Теология на освобождението .

Теологията за освобождение, която произхожда през 60 -те и 70 -те години на миналия век, предполага, че бедността се разбира като форма на „структурен грях“ и анализира причините за тази бедност в социалните и икономическите несправедливости на обществото. Следователно активният акомпанимент в борбата с правата на човека е съществено изискване на тази теология, която не се ограничава само до Латинска Америка, но и става все по -важна в световен мащаб.