Επίσκοπος Kohlgraf για το μέλλον των ενοριών στη μητρόπολη του Mainz

Επίσκοπος Kohlgraf για το μέλλον των ενοριών στη μητρόπολη του Mainz

Στις 19 Ιανουαρίου 2025, η πρώτη ιδρυτική υπηρεσία της χρονιάς πραγματοποιήθηκε στο Bingen υπό την καθοδήγηση του επίσκοπου Kohlgraf. Σε αυτή την περίπτωση, ο επίσκοπος τόνισε τον κεντρικό ρόλο των ενοριών ως ορατή μορφή έκφρασης της εκκλησίας. Οι ενορίες όχι μόνο ενεργούν ως πνευματική πατρίδα, προσφέρουν επίσης ένα σταθερό μέρος του σπιτιού και προωθούν την κοινότητα μεταξύ των πιστών. Ο επίσκοπος επιθυμεί ότι η νεοσύστατη ενορία στο Bingen θα γίνει ένας τέτοιος τόπος συνάντησης που επιτρέπει την ποικιλομορφία και τη συμμετοχή όλων των ανθρώπων, ανεξάρτητα από την ηλικία τους. Ο εθελοντισμός προωθείται ιδιαίτερα εδώ, η οποία αποτελεί σημαντική πτυχή στην συνοδεία όλων των γενεών στην κοινότητα.

Η σημασία αυτών των ενοριών υπογραμμίζεται από το πλήθος των σημαντικών γεγονότων που λαμβάνουν χώρα εκεί. Είτε βαπτίσματα, μυστήρια, γάμοι ή μνήμη του νεκρού - οι ενοριακές εκκλησίες υπήρξαν τόπος πίστης και πνευματικότητας για γενιές. Ο επίσκοπος Kohlgraf δίνει έμφαση στο γεγονός ότι η νέα ενορία δεν πρέπει να υπάρχει μόνο, αλλά πρέπει να σχεδιαστεί ενεργά για να αποκαταστήσει αυτά τα καθήκοντα. Προκειμένου να οδηγήσει βέλτιστα την ενορία, ο Markus Lerchl χρησιμοποιείται ως ανώτερος πάστορας, ενώ ο ποιμενικός αξιωματικός David Haub αναλαμβάνει τον συντονισμό και ο Knut Wissenbach κατέχει τη διοικητική διοίκηση.

Ιδρύματα ποιμαντικής διαδρομής και ενορίας

Κατά τη διάρκεια του ποιμαντικού μονοπατιού, η οποία χρησιμεύει στην αναδιάρθρωση της εκκλησιαστικής ζωής στη μητρόπολη του Mainz, συνολικά εννέα άλλες ενορίες από τα υπάρχοντα ποιμενικά δωμάτια θα βασίζονται στις 1 Ιανουαρίου 2025. Η έννοια του ποιμαντικού μονοπατιού στοχεύει στην ενίσχυση της προτεσταντικής εκπομπής της εκκλησίας στην κοινωνία και να διασφαλίσει ότι θεωρείται αξιόπιστος συνεργάτης και πρόσωπο επαφής.

Σε ένα άλλο πλαίσιο, η θεολογία απελευθέρωσης τονίζει την ανάγκη να εργαστούμε ενεργά για τους φτωχούς. Αυτή η θεολογία, η οποία δημιουργήθηκε στη Λατινική Αμερική, ερμηνεύει τις βιβλικές παραδόσεις ως βάση για την κοινωνική κριτική και επικεντρώνεται στην υλική φτώχεια. Ο Πάπας Φράνσις υπογραμμίζει ιδιαίτερα την "επιλογή για τους φτωχούς" και διαπιστώνει ότι η πίστη όλων των χριστιανών επηρεάζεται από αυτή τη θεϊκή προτίμηση. Η επιλογή για τους φτωχούς δεν πρέπει να γίνει κατανοητή ως μια πρόσθετη δέσμευση κοινωνικής πολιτικής, αλλά ως θεμελιώδης αρχή της εκκλησιαστικής δράσης, η οποία ειδικά γιορτάζει στην καθημερινή ζωή και τις λειτουργικές γιορτές όπως το Sacrament και το eucharistie θεολογία απελευθέρωσης .

Η θεολογία της απελευθέρωσης, η οποία έχει την προέλευσή της στη δεκαετία του 1960 και του 1970, υποδηλώνει ότι η φτώχεια γίνεται κατανοητή ως μορφή «δομικής αμαρτίας» και αναλύει τις αιτίες αυτής της φτώχειας στις κοινωνικές και οικονομικές αδικίες της κοινωνίας. Επομένως, η ενεργός συνοδεία στις μάχες των ανθρωπίνων δικαιωμάτων αποτελεί επομένως μια βασική απαίτηση αυτής της θεολογίας, η οποία δεν περιορίζεται μόνο στη Λατινική Αμερική, αλλά γίνεται επίσης πιο σημαντική σε όλο τον κόσμο.

Συνοπτικά, μπορεί να φανεί ότι οι εξελίξεις στη μητρόπολη του Mainz υπό τον επίσκοπο Kohlgraf όχι μόνο οδηγούν στο θεμέλιο των νέων ενοριών, αλλά αντικατοπτρίζουν επίσης ένα σημαντικό μέρος της διδασκαλίας και της πρακτικής της εκκλησίας που δεσμεύονται ενεργά στην κοινωνική δικαιοσύνη και την ευημερία της κοινότητας.

Details
Quellen

Kommentare (0)