Piiskop Kohlgraf Mainzi piiskopkonna kihelkondade tuleviku kohta

Piiskop Kohlgraf Mainzi piiskopkonna kihelkondade tuleviku kohta

19. jaanuaril 2025 toimus Bingenis aasta esimene asutamisteenistus piiskop Kohlgrafi juhtimisel. Sel juhul rõhutas piiskop koguduste keskset rolli kui kiriku nähtavat vorm. Kogudused ei tegutse mitte ainult vaimse kodumaana, vaid pakuvad ka kodu stabiilset kohta ja reklaamivad usklike seas kogukonda. Piiskop soovib, et äsja asutatud koguduse Bingenis muutuks selline kohtumiskoht, mis võimaldab kõigi inimeste mitmekesisust ja osalust, sõltumata nende vanusest. Eriti reklaamitakse siin vabatahtlikku tegevust, mis on kõigi kogukonna põlvkondade saates oluline aspekt.

Nende kihelkondade tähtsust rõhutavad seal toimuvad olulised sündmused. Ükskõik, kas ristimine, sakramendid, abielud või surnu mälestus - koguduse kirikud on olnud põlvkondade vältel usu ja vaimsuse koht. Piiskop Kohlgraf rõhutab, et uus kogudus ei peaks olema mitte ainult olemas, vaid see tuleb aktiivselt kavandada, et nende ülesannete õiglus teha. Koguduse optimaalseks juhtimiseks kasutatakse vanem pastorina Markus Lerchlit, samas kui pastoraadi ametnik David Haub võtab koordineerimise üle ja Knut Wissenbach omab haldusjuhtimist.

pastoraalne tee ja koguduse vundamendid

Pastoraalse tee käigus, mis kavatseb Mainzi piiskopkonnas kirikuelu ümber korraldada, asutatakse kokku üheksa muud olemasolevate pastoraadiruumide kogudust 1. jaanuaril 2025. Need muudatused on osa katoliku kiriku pidevast arengust, mis tegeleb tänapäevase eluga seotud väljakutsetega ja soovib nende vastava elu olukorda vastu võtta. Pastoraalse tee kontseptsiooni eesmärk on tugevdada koguduse protestantlikku saadet ühiskonnas ja tagada, et seda peetakse usaldusväärse partnerina ja kontaktisikuna.

Teises kontekstis rõhutab vabastamise teoloogia vajadust vaeste nimel aktiivselt töötada. See teoloogia, mis loodi Ladina -Ameerikas, tõlgendab Piibli traditsioone sotsiaalse kriitika alusena ja keskendub materiaalsele vaesusele. Eriti paavst Franciscus rõhutab "vaeste valikut" ja leiab, et see jumalik eelistus mõjutab kõigi kristlaste usku. The option for the poor is not to be understood as an additional social policy commitment, but as a fundamental principle of church action, which specifically celebrates in everyday life and liturgical celebrations such as the sacrament and Eucharistie Pastoraler Weg and Vabastamise teoloogia .

Vabastamise teoloogia, mis on pärit 1960. ja 1970. aastatel, viitab sellele, et vaesust mõistetakse kui "struktuurilise patu" vormi ja analüüsib selle vaesuse põhjuseid ühiskonna sotsiaalses ja majanduslikus ebaõigluses. Seetõttu on aktiivne saatmine inimõiguste võitluses selle teoloogia oluline nõue, mis ei piirdu mitte ainult Ladina -Ameerikaga, vaid ka kogu maailmas olulisemaks.