Kohlgraf püspök a mainz egyházmegye plébániájának jövőjéről

Kohlgraf püspök a mainz egyházmegye plébániájának jövőjéről

2025. január 19 -én, az első alapító szolgálatra Bingenben került sor Kohlgraf püspök irányítása alatt. Ebben az esetben a püspök hangsúlyozta a plébániák központi szerepét, mint az egyházi kifejezés látható formáját. A plébániák nemcsak spirituális szülőföldként működnek, hanem stabil otthoni helyet is kínálnak, és előmozdítják a közösséget a hívõk körében. A püspök azt akarja, hogy az újonnan alapított bingen plébánia olyan találkozási hely legyen, amely lehetővé teszi minden ember sokféleségét és részvételét, életkoruktól függetlenül. Az önkéntességet itt különösen népszerűsítik, ami fontos szempont a közösség összes generációjának kíséretében.

Ezeknek a plébániáknak a fontosságát hangsúlyozza az ott zajló fontos események sokasága. Akár keresztelések, szentségek, házasságok vagy elhunyt emlékezete - a plébániatemplomok nemzedékek óta a hit és a lelkiség helye. Kohlgraf püspök hangsúlyozza, hogy az új plébániatemplomnak nemcsak léteznie kell, hanem aktívan kell megterveznie annak érdekében, hogy igazságot tegyenek ezeknek a feladatoknak. A plébánia optimális vezetése érdekében Markus Lerchl -t vezető lelkészként használják, míg David Haub lelkipásztori tisztviselő átveszi a koordinációt, és Knut Wissenbach tartja az adminisztratív vezetést.

Pastoralis út és plébániatemplomok

A lelkipásztori út során, amely a Mainz -i egyházmegye egyházi életének átszervezésére szolgál, összesen kilenc másik plébániatemplomot a meglévő lelkipásztori szobákból alapítanak, 2025. január 1 -jén. Ezek a változások a katolikus egyház folyamatos fejlődésének részét képezik, amely a mai kihívásokkal foglalkozik, és azt akarja, hogy ellensúlyozza az embereket a megfelelő élethelyzetükben. A lelkipásztori út fogalma célja a társadalomban az egyház protestáns sugárzása és annak biztosítása, hogy azt megbízható partnerként és kapcsolattartónak tekintsék.

Egy másik összefüggésben a felszabadítási teológia hangsúlyozza a szegények aktív munkájának szükségességét. Ez a Latin -Amerikában létrehozott teológia a bibliai hagyományokat értelmezi, mint a társadalmi kritika alapját, és az anyagi szegénységre összpontosít. Különösen Ferenc pápa hangsúlyozza a "szegények lehetőségét", és megállapítja, hogy ez az isteni preferencia befolyásolja az összes keresztény hitét. A szegények számára a lehetőséget nem az, mint egy kiegészítő szociálpolitikai kötelezettségvállalás, hanem az egyházi fellépés alapelve, amely kifejezetten a mindennapi életben és a liturgikus ünnepségekben, például a szentségben és az eucharisztiában "> Pastoraler/"> ">"> Pastoraler/ "> href = "https://de.wikipedia.org/wiki/freiungs teológia"> Felszabadítási teológia .

A felszabadítási teológia, amelynek eredete az 1960 -as és 1970 -es években, azt sugallja, hogy a szegénységet a "strukturális bűn" egyik formájaként értik, és elemzi ennek a szegénységnek a társadalmi és gazdasági igazságtalanságok okait. Az emberi jogok harcában az aktív kíséret tehát ennek a teológiának a nélkülözhetetlen követelménye, amely nemcsak Latin -Amerikára korlátozódik, hanem világszerte egyre fontosabbá válik.