Kohlgraf主教关于Mainz教区教区的未来

Kohlgraf主教关于Mainz教区教区的未来

2025年1月19日，这是本年度最初的创始服务，在宾根（Bingen）的主教科尔格拉夫（Kohlgraf）的指导下于宾根（Bingen）举行。在这种情况下，主教强调了教区作为教会表达的一种核心作用。教区不仅充当精神祖国，还提供了家居稳定的地方，并在信徒中促进社区。主教希望，新成立的教区在宾根（Bingen）将成为一个相遇的地方，无论他们年龄如何，都可以使所有人的多样性和参与。志愿服务在这里特别促进，这是社区各代伴奏的重要方面。

这些教区的重要性由那里发生的许多重要事件强调。无论是洗礼，圣礼，婚姻还是死者的记忆 - 教区教堂一直是世代相传的信仰和灵性的地方。 Kohlgraf主教强调，新教区不仅应该存在，而且必须积极设计以便为这些任务伸张正义。为了最佳地领导教区，马库斯·勒奇尔（Markus Lerchl）被用作高级牧师，而牧师戴维·霍布（David Haub）接管了协调，而努特·维森巴赫（Knut Wissenbach）则拥有行政管理。

牧师路径和教区基础

在田园道路的过程中，该路径将在美因茨教区重组教会生活，共有九个来自现有牧场的教区将建立在2025年1月1日。这些变化是天主教教会内持续发展的一部分，该教会涉及当今的挑战，并涉及在其各种生活状况中的挑战。田园道路的概念旨在加强社会上教会的新教广播，并确保将其视为可靠的伴侣和联系人。

在另一种情况下，解放神学强调了为穷人积极工作的必要性。这种神学是在拉丁美洲创造的，它将圣经传统解释为社会批评的基础，并专注于物质贫困。弗朗西斯教皇特别强调了“穷人的选择”，发现所有基督徒的信仰都受到这种神圣偏爱的影响。穷人的选择不应被理解为额外的社会政策承诺，而是教会行动的基本原则，这些原则是在日常生活和礼仪庆祝活动中特别庆祝的，例如圣礼和圣餐 解放神学。

解放神学起源于1960年代和1970年代，这表明贫困被理解为“结构性罪”的一种形式，并分析了这种贫困的原因在社会的社会和经济不公正中。因此，在人权战斗中积极伴奏是这种神学的基本要求，这不仅限于拉丁美洲，而且在全球范围内也变得越来越重要。