Kasvavat tavarat Rein -reitillä - kiinni rikollisten jengi!

Veröffentlicht:

Von:

Koblenz viettää karnevaalia vuonna 1925, jota vietettiin ensimmäistä kertaa vuoden 1914 jälkeen, ja Koblenzin ja Boppardin välinen rahti -apuraha.
Koblenz viettää karnevaalia vuonna 1925, jota vietettiin ensimmäistä kertaa vuoden 1914 jälkeen, ja Koblenzin ja Boppardin välinen rahti -apuraha. (Symbolbild/ANAG)

Näyttävä ryöstö Rein -reittiä Koblenzin ja Boppardin välillä tekee otsikoita. Rahtijuna ryöstettiin lievällä talvella 1925 lähellä Koblenzia. Rikokset, Niederlahnsteinin jengi, pyydettiin kuitenkin pian tapahtuman jälkeen, kuten .

Junassa olevan ryöstön olosuhteet ovat skandaalisia. Varkaat onnistuivat varastamaan erilaisia ​​tavaroita, mukaan lukien naisten pesut ja savukkeet. Tämä räikeä laki toi turvallisuusjoukot suunnitelmaan, joka sitten aloitti toimenpiteet välittömästi. Hyvin lyhyessä ajassa oli mahdollista tunnistaa ja pidättää jengin jäsenet. Talven lievällisyyden ja edelleen olemassa olevien riskitekijöiden vuoksi tapahtuma on muisti, jonka mukaan rikollinen teko voi tapahtua jopa hiljaisina aikoina. Koblenzissa he juhlivat karnevaalia tuolloin sen jälkeen, kun juhlat olivat pysähtyneet vuoteen 1914.

kulttuurielämä Koblenzissa

karnevaalin paluu, joka on yksi alueen suosituimmista perinteistä, oli tärkeä tapahtuma. Ensimmäisen maailmansodan ajan pitkän tauon jälkeen juhlat vuonna 1925 pidettiin vain suljetuissa huoneissa, kuten salissa ja ravintoloissa, ei kadulla. Karnevaalia pidetään ajankohtana, jolloin sosiaaliset normit ja tabut käännetään väliaikaisesti ylösalaisin. Jo muinaisina aikoina tapahtui samanlainen kehitys, kun naamioita vietettiin Mesopotamiassa, Roomassa ja Kreikassa piilottaakseen sosiaaliset luokat, kuten Koblenzer carneval vangittiin.

Perinteitä ja tapoja

Koblenz -karnevaali vahvistaa perinteitään erilaisissa tapahtumissa, kuten Rosenmontagszugissa, joihin yli 3000 aktiivista osallistujaa osallistuu ja esittelee lukuisia junia. Symboliset värit ja karnevaaliyhteiskuntien typerän korkit korostavat juhlallista ilmapiiriä. Karnevaali tarjoaa Weiberfastnachtin, jossa naiset tekevät legendan, tuhka keskiviikkoon, joka on karnevaalikauden loppu, karnevaali tarjoaa erilaisia ​​tapoja tulla osaksi Koblenzin kulttuurielämää.

Näiden juhlavien juhlapäivien puitteet ja karnevaalin pakanalliset juuret, jotka on luotu kristittyjen tapojen integroinnilla keskiajalla, osoittavat syvästi juurtuneet kulttuuritarinat. Karnevaalista tulee siten symboli sosiaalisten erojen ja elämän juhlinnan voittamisesta, jolle on ominaista runsaasti luovia ilmaisuja ja alueen ihmisten sitoutumista.

Details
Quellen