Growing goederen op de Rijnroute - gevangen bende criminelen!

Koblenz erinnert an den Karneval 1925, der erstmals seit 1914 gefeiert wurde, und an den Güterzugraub zwischen Koblenz und Boppard.
Koblenz herdenkt het carnaval in 1925, dat voor het eerst sinds 1914 werd gevierd, en de vrachtbeurs tussen Koblenz en Boppard. (Symbolbild/ANAG)

Growing goederen op de Rijnroute - gevangen bende criminelen!

Een spectaculaire overval op de Rijnroute tussen Koblenz en Boppard haalt de krantenkoppen. Een goederentrein werd beroofd in de milde winter van 1925 nabij Koblenz. However, the perpetrators, a gang from Niederlahnstein, were caught shortly after the incident, such as .

De omstandigheden van de overval in de trein zijn schandalig. De dieven slaagden erin om verschillende goederen te stelen, waaronder het wassen van vrouwen en sigaretten. Deze brutale wet bracht de veiligheidstroepen naar het plan, dat vervolgens onmiddellijk maatregelen heeft geïnitieerd. Binnen zeer korte tijd was het mogelijk om de leden van de bende te identificeren en te arresteren. Gezien de milden van de winter en de nog steeds bestaande risicofactoren, is het incident een geheugen dat criminele handelingen kunnen optreden, zelfs in rustige tijden. In Koblenz vierden ze het carnaval op dat moment nadat de feesten tot 1914 waren gepauzeerd.

Cultureel leven in Koblenz

De terugkeer van het carnaval, een van de meest populaire tradities in de regio, was een belangrijke gebeurtenis. Na de lange onderbreking door de Eerste Wereldoorlog vonden de vieringen in 1925 alleen plaats in gesloten kamers zoals hallen en restaurants, niet op straat. Het carnaval wordt beschouwd als een tijd waarin sociale normen en taboes tijdelijk op zijn kop worden gezet. Al in de oudheid was er een soortgelijke ontwikkeling toen maskers werden gevierd in Mesopotamië, Rome en Griekenland om sociale klassen te verbergen, zoals Koblenzer Carneval gevangen.

tradities en douane

Het Koblenz -carnaval consolideert zijn tradities in verschillende evenementen, zoals de Rosenmontagszug, waaraan meer dan 3.000 actieve deelnemers deelnemen en talloze treinen presenteren. De symbolische kleuren en de doppen van de dwaas van de carnavalsverenigingen onderstrepen de feestelijke sfeer. Van Weiberfastnacht, waar vrouwen de legende doen, tot Ash woensdag, dat het einde is van de carnavalperiode, biedt het carnaval verschillende manieren om deel uit te maken van het culturele leven in Koblenz.

Het raamwerk van deze jubelende feestdagen en de heidense wortels van het carnaval, die zijn gemaakt door de integratie van christelijke gebruiken in de middeleeuwen, tonen de diepgewortelde culturele verhalen. Het carnaval wordt dus een symbool van het overwinnen van sociale verschillen en het leven van het leven, gekenmerkt door een schat aan creatieve uitdrukkingen en toewijding van de mensen in de regio.

Details
Quellen