Muslimien hautakentät Diezissä: Päätös on välitön!

Im Rhein-Lahn-Kreis werden muslimische Grabfelder in Diez geplant, um den Bedürfnissen der wachsenden muslimischen Gemeinschaft gerecht zu werden.
Rhein-Lahnin alueella Diezissa on suunniteltu muslimien hautakenttiä kasvavan muslimiyhteisön tarpeiden tyydyttämiseksi. (Symbolbild/ANAG)

Muslimien hautakentät Diezissä: Päätös on välitön!

Diezin uudessa hautausmaalla on äskettäin otettu maaperän näytteet muslimien hautakenttien perustamiseen. Alueella on tällä hetkellä este, kun taas piirin hallinto saa useiden viranomaisten ja yritysten lausunnot hyväksyntämenettelyn edistämiseksi. Päätöksen rakentaa hautoja odotetaan lähitulevaisuudessa. Diezin alueella, etenkin Hahnstatenissa, Bad EMS: ssä ja Lahnsteinissa, muslimien haudat on jo vahvistettu, ja siten osoittavat kasvavan tarpeen vastaavien hautajaisten vaihtoehdoista.

Islamin hautauskulttuuri on toistaiseksi havaittu vähän Saksassa, vaikka tarve kasvaa tasaisesti. Muslimit antoivat noin 5% Saksan kokonaisväestöstä vuoteen 2015 saakka. Tämä näkymätön, mutta merkittävä ryhmä on jakautunut eri alueilla, saksin osuus oli vain 0,7% ja 8,2% Berliinissä. Toistaiseksi pikkulapset, kuolleet syntymät ja sotapakolaiset on haudattu, kun taas muslimien hautaamisten on yleensä tapahduttava erityishautapelissä kunnallisissa tai kirkon hautausmissa. Hautajaislakit vaihtelevat suuresti ja ovat liittovaltioiden vastuulla.

haasteet ja muutostarpeet

Saksan hautausmaa ja hautajaislaki liittyy haasteisiin, etenkin muslimille, jotka haluavat haudata omien uskonnollisten määräystensä mukaisesti. Peruslain 4 artiklan 2 kohta takaa oikeuden harjoittaa uskontoa, joka sisältää myös uskonnollisten hautaamisten tarpeen. Muslimivähemmistöjen sukulaisilla, joilla ei ole omia hautausmaita, on oikeus haudata heidän perinteidensä mukaisesti julkisissa hautausmuodoissa. Siitä huolimatta muslimiyhteisöt kohtaavat usein käytännöllisiä esteitä, kuten laillisen arkun velvoitteen ja vaatimuksen kohdistaa haudat Mekaan. Nämä näkökohdat eivät ole tärkeitä vain surujille, vaan ne vaikuttavat myös hautausmaan hallintojen organisaatiorakenteisiin.

Perinteisesti sukulaiset suorittavat haudan kaivamisen ja sulkemisen, mutta monet hautausmaan hallinnot hylkäävät aktiivisen osallistumisen. Lisäksi on olemassa vaatimuksia iankaikkisesta poistosta, joka sulkee ulos ekshumerit, kun taas Saksan lepojaksot vaihtelevat huomattavasti - 15–25 vuotta. Muslimiyhteisön tarpeiden tyydyttämiseksi sopimukset paikallisten muslimijärjestöjen kanssa ovat välttämättömiä.

Muslimien hautakenttien kasvava tarve

Saksassa on nyt yli 300 muslimien hautakenttää, mutta ei yhtä muslimien hautausmaa. Ensimmäinen muslimien hautausmaa on suunniteltu, mutta se kohtaa taloudelliset haasteet. Vertailun vuoksi hautausmaan hallintovirastojen tilastot osoittavat hautaamisten selkeän kasvun muslimien hautakenttien kohdalla. Esimerkiksi Berliinissä 441 hautaamista rekisteröitiin vuonna 2018, kun taas Düsseldorfissa nousu 62: sta vuonna 2018 82: een tulee selväksi.

Hautausriitit on määritelty selvästi islamissa. Islamilaisen tavan mukaan maan hautaaminen on pakollista, kun palon hautaaminen on kielletty. Kollektiivista velvoitetta edustavat rituaaliset pesut voidaan suorittaa moskeijoissa tai hautajaisten kautta. Nämä erityiset määräykset ja hautajaisten halu kevyessä pyyhkeessä edellyttävät hautausmaan hallinnon sopeutumista muslimien surun tarpeisiin arvokkaan ja kulttuurisesti asianmukaisen hautaamisen varmistamiseksi.

Details
Quellen