Nový rečník požaduje globálnu spoluprácu pre udržateľnú budúcnosť!

Pirmin Spiegel beginnt 2025 seine Arbeit für Globales Lernen und Nachhaltigkeit, um globale Perspektiven mit lokalen Anliegen zu verbinden.
Pirmin Spiegel začína svoju prácu pre globálne vzdelávanie a udržateľnosť v roku 2025 s cieľom kombinovať globálne perspektívy s miestnymi obavami. (Symbolbild/ANAG)

Nový rečník požaduje globálnu spoluprácu pre udržateľnú budúcnosť!

V decembri 2025 sa Pirmin Spiegel ujal svojej novej úlohy rečníka pre globálne vzdelávanie a udržateľnosť v jednotke Innovation and Transformation. Po 15 rokoch v Brazílii, kde pracoval v komunitnej a vzdelávacej práci, a viac ako desať rokov ako generálny riaditeľ Misereor sa teraz vracia do svojej vlasti. Spiegel, ktorý pochádza z Großfischlingenu neďaleko Edenkobenu v Palatinate, opisuje tento návrat ako návrat k jeho koreňom. Intenzívne sa zaoberá potrebou kombinovať globálne a miestne perspektívy.

Jeho cieľom je priniesť do diskusie príbehy z globálnej Južnej a Afriky. Vzhľadom na súčasné štatistiky členstva pre cirkvi v Nemecku, ktoré ukazujú, že iba asi 13 % populácie má príbuznosť k jednému z veľkých cirkví-a tento podiel je ešte nižší pre tých, ktorí sú mladší ako 25 rokov, presvedčení, že je potrebné nájsť nové spôsoby, aby sa trvalo udržateľne svedčili o mandáte cirkvi. To zahŕňa témy ľudstva, spravodlivosti a zmeny klímy.

Globálne perspektívy a zodpovednosť cirkvi

Spiegel kritizuje silné nacionalistické tendencie, ktoré sú vyjadrené v sloganoch „America First“ a „Európa prvé“, a obhajuje globálnejšiu perspektívu. Zdôrazňuje, že Cirkev by sa nemala vyhýbať politickým otázkam, pretože to možno interpretovať v súčasnej svetovej situácii ako politické vyhlásenie. Rozumie koncepcii posilnenia postavenia a vlastníctva globálneho vzdelávania, aby umožnila najmä mladým ľuďom aktívne prispievať k spoločnému dobru.

Ústredným bodom jeho programu je prepojenie medzi zmenou klímy, sociálnymi a ekonomickými otázkami. V tomto ohľade odkazuje na encykliku „laudato Si“ pápeža Františka, ktorý zdôrazňuje vzájomnú závislosť všetkých sociálnych otázok. Spiegel plánuje vyvinúť konkrétne riešenia a hľadá dialóg namiesto toho, aby konal so zdvihnutým ukazovákom. Vidí klesajúci význam cirkvi a pretrvávajúce výzvy prostredníctvom procesov individualizácie a sekularizácie ako skutočnosť a chce aktívne čeliť týmto výzvam.

Vzdelávanie pre trvalo udržateľný rozvoj

Ďalším dôležitým aspektom zrkadiel je vzdelávanie trvalo udržateľného rozvoja (ESD). Toto by sa malo myslieť na celom svete, aby sa čelili rôznym výzvam zmeny klímy. Ciele udržateľnosti (ciele trvalo udržateľného rozvoja, SDGS), ktoré v roku 2015 prijal Valné zhromaždenie OSN ako „Agenda 2030 pre trvalo udržateľný rozvoj“, tvoria rámec. Zmena podnebia si vyžaduje globálnu spoluprácu, pretože mnoho problémov, ako je plastové znečistenie alebo ozónový otvor, sú krížové.

Výzvy v oblasti učenia ESD majú porozumieť globálnemu sieti a prevziať zodpovednosť. Ľudia sa často zameriavajú na miestne skúsenosti, čo sťažuje porozumenie pre globálne vzťahy. Beutelsbacher Konsen, ktorý hovorí, že študenti nesmú byť prekvapení, aby vytvorili svoj vlastný názor, má ústredný význam.

Vzdelávacie ponuky by sa mali zaoberať nielen miestnymi skúsenosťami, ale zahŕňajú aj spoločné ciele a participatívne skúsenosti. Podpora didaktických prístupov, sebareflexie a riešenie vlastnej normality je rozhodujúca na posilnenie zrelosti študentov.

Spiegel chce, aby sa cirkev stala súčasťou vzdelávacej komunity, ktorá spolupracuje na budúcich otázkach a podporuje udržateľné spôsoby života. Uznáva výzvy prostredníctvom zmeny klímy a prepojenia sociálnych a ekonomických aspektov a chcel by premýšľať o tom, ako sú poľnohospodárske a obchodné dohody navrhnuté na globálnej úrovni.

Stručne povedané, dá sa povedať, že Pirmin Spiegel sleduje komplexný a integračný prístup k globálnym témam, s cieľom umožniť ľuďom a umiestnenie cirkvi ako aktívnej súčasti meniaceho sa sveta. Tieto prístupy majú zásadný význam, aby úspešne zvládli výzvy našej doby, miestne aj globálne.

Details
Quellen