Vandalizam u crkvama: nepoštivanje povećava!
Vandalizam u crkvama: nepoštivanje povećava!
U Rhineland-Palatinatu povećavaju izvještaje o vandalizmu i nepoštivanju u crkvama. Rheinland-Pfalz-und-saarland/wo-d-respekt-end-vandalism-hinermauen-rticle25743910.html iz izvještaja o brizi. Konkretno, zlouporaba crkvenih soba kao toaleta razbijaju one odgovorne.
Pastor Thomas Winter ide toliko daleko da zatvori pastorovu kapelu izvanrednih razdoblja izvan razdoblja usluge kako bi se izbjegla šteta. Ali šteta je već masivna: vrata su rastrgana, oltari su oštećeni, a svijećnjaci se poništavaju. Mora se primijetiti i rizik od požara zbog tamjastog štapića u cvjetnim cvjetnim cvjetnim ili žrtvenim štapićima.
Dimenzija problema
Počinitelji često ostaju nepoznati jer su crkve rijetko nadzirane tijekom dana. Menadžeri zajednice suočavaju se s dilemom da crkve budu dostupne i istovremeno osiguravaju njihovu sigurnost. U prvim mjerama kao što su video nadzor i povećana upotreba volontera već imaju učinak u nekim crkvama, kako otkriva pastor zima. deutschlandfunk Kultur Svete sobe. Dompropst Tobias Schäfer također opisuje ciljane vandalističke akte, uključujući razmazane zidove i oštećene izložbe.
U crvima, incidenti također nisu neuobičajeni, usprkos timu Domplannera. Ovdje je konfesionalno morao biti zloupotrijebljen kao toalet. Smeće i zanemarivanje postaju trajna tema u neobičnim crkvama. Suprotno tome, na primjer, katedralu u Trieru u velikoj mjeri štedi vandalizam, koji se pomoćni biskup Jörg Michael Peters osjeća sjajno.
Mjere socijalne promjene i sigurnosne politike
Stanje crkvenih prostora također se smatra ogledalom društvenih promjena. S opuštenim poštovanjem prema tim prostorijama, svijest o njihovoj vrijednosti postaje presudna za sprečavanje zlostavljanja. Vandalizam je dio glavnog problema. U Leipzigu, na primjer, 25 prozora Crkve Thomas pogođeno je na novogodišnjoj noći, što je samo daljnji pokazatelj povećanja nasilja. deutschlandfunk Kultur Navedeno je da su uvijek bile na slici incidentima.
OIDAC Europa nedavno je izvijestila o porastu crkvene pustoš, pri čemu je austrijska statistika čak pokazala i veću stopu anti -Christičkih incidenata. Vatikanska vijest, koja je bila dimna na imovini u crkvi u crkvi, koja je bila dimetana.
Sveobuhvatno razmatranje ovih incidenata, uključujući ideološke motive koji stoje iza djela, sve se više osporava. Jakob Johannes Koch, kulturni časnik njemačke biskupske konferencije, ide još dalje i zalaže se za kažnjavanje vandalizma u crkvama kao vjersko djelo u skladu s odlomkom bogohuljenja. Crkve vidi kao identifikacijske prostore za vjernike čije uništenje može dovesti do psiholoških traumatizacija.
Sve veća svijest o društvenoj odgovornosti u suočavanju s crkvenim prostorima mogla bi pomoći u pokretanju de -eskalacije situacije. Crkvene zajednice se stoga suočavaju s izazovom obnavljanja poštovanja prema tim sobama i istovremeno poduzimanja preventivnih mjera. Trend vandalizma ne samo da nosi rizike za infrastrukturu, već i za dušu zajednice i duhovni život vjernika.
| Details | |
|---|---|
| Quellen | |