Tiempo de turno 2024: Cómo el cambio de año da forma a nuestra sociedad

Tiempo de turno 2024: Cómo el cambio de año da forma a nuestra sociedad
El 31 de diciembre de 2024, el cambio de año será una ocasión por una razón de revisión y gratitud para muchas personas. El lema "Elogio establecido en este momento cuando se vuelve el domingo y el año" (GL 258) no solo se entiende como la garrapata del reloj, sino también como un momento significativo de reflexión y previsión.
Un término central en este contexto es "cambio" que el canciller Olaf Scholz dio forma después de que Rusia atacó a Ucrania. Scholz dijo: "El 24 de febrero de 2022 marca un cambio en la historia de nuestro continente". El gobierno federal se ha comprometido a través de cinco órdenes: apoyo a Ucrania, esfuerzos para disuadir a Putin del curso de guerra, prevención de una expansión de la guerra a otros países europeos, asegurando su propia capacidad de defensa y un punto de inflexión en la política exterior. Se prometieron 100 mil millones de euros para estos objetivos. El giro de los tiempos se entiende como el final de una época supuestamente pacífica y el comienzo de un nuevo tiempo.
dimensiones teológicas y desafíos sociales
En el contexto adicional de este punto de inflexión, a menudo se discute la dimensión religiosa. El nacimiento de Cristo es visto como el punto de inflexión real. Esto plantea preguntas sobre la importancia de la era "después de Cristo" en una sociedad cada vez más secular. El Nuevo Testamento describe esta vez como una de salvación y la nueva relación con Dios, mientras que la carta de Efesia aborda el giro del tiempo como la base de la paz entre el judaísmo y otros creyentes.
Los debates sociales actuales ilustran los desafíos con los que enfrentan la Iglesia y la Sociedad. La discusión sobre el camino sinodal en Alemania es una reacción a las causas sistémicas de los casos de abuso en la iglesia. El Sínodo mundial plantea tareas que van más allá de los temas alemanes y también aborda la soledad como un signo de tiempo al que las iglesias tienen que reaccionar. El nacionalismo se reconoce como una nueva tentación en Europa y hay un llamado al arrepentimiento y un nuevo pensamiento en la iglesia y la sociedad. Se destaca la gratitud por el punto de inflexión, con una bendición por la transición al Año Nuevo después del nacimiento de Cristo.
En otro contexto, la dirección de Año Nuevo del canciller Olaf Scholz se considera inadecuado para resolver los problemas del país. El cambio de año no simboliza cambios fundamentales, los desafíos aún son complejos. El mundo ha cambiado desde la pandemia de Corona, y la perspectiva de los conflictos en el Medio Oriente ha cambiado después del 7 de octubre. Las soluciones antiguas ya no serían suficientes, lo que conduce al agotamiento general e irritabilidad en la sociedad. La Navidad se considera un cambio histórico que debería traer paz y cambio, pero la religión a menudo se percibe como conservadora y no como una fuerza impulsora para el cambio. Las irritaciones del punto de inflexión actual permanecieron, por lo que son necesarias nuevas perspectivas y caminos que también ofrecen esperanza de cambios positivos.
For further insights into these topics and the discussions about the turning point, we refer to the reporting of and Fr.de .
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