Turno de tempo 2024: Como a virada do ano molda nossa sociedade

Am Jahreswechsel 2024 reflektiert Mainz über Zeitenwende, gesellschaftliche Veränderungen und die Rolle der Religion im Kontrast zu politischen Krisen.
Na virada do ano de 2024, Mainz reflete sobre a virada da época, mudanças sociais e o papel da religião em contraste com as crises políticas. (Symbolbild/ANAG)

Turno de tempo 2024: Como a virada do ano molda nossa sociedade

Em 31 de dezembro de 2024, a virada do ano será uma ocasião para um motivo de revisão e gratidão para muitas pessoas. O lema "Louvor estabelecido neste momento em que o domingo e o ano se transforma" (GL 258) não é apenas entendido como o carrapato do relógio, mas também como um momento significativo de reflexão e previsão.

Um termo central nesse contexto é "reviravolta" que o chanceler Olaf Scholz moldou depois que a Rússia atacou a Ucrânia. Scholz disse: "24 de fevereiro de 2022 marca uma reviravolta na história do nosso continente". O governo federal se comprometeu através de cinco ordens: apoio à Ucrânia, esforços para dissuadir Putin do curso de guerra, prevenção de uma expansão da guerra para outros países europeus, garantindo sua própria capacidade de defesa e um ponto de virada na política externa. 100 bilhões de euros foram prometidos para esses objetivos. A virada dos tempos é entendida como o fim de uma era supostamente pacífica e o início de um novo tempo.

Dimensões teológicas e desafios sociais

No contexto adicional desse ponto de virada, a dimensão religiosa é frequentemente discutida. O nascimento de Cristo é visto como o ponto de virada real. Isso levanta questões sobre a importância da época "depois de Cristo" em uma sociedade cada vez mais secular. O Novo Testamento descreve desta vez como uma salvação e o novo relacionamento com Deus, enquanto a carta éfesiana aborda a virada do tempo como base para a paz entre o judaísmo e outros crentes.

Os debates sociais atuais ilustram os desafios com os quais a Igreja e a Sociedade enfrentam. A discussão sobre o caminho sinodal na Alemanha é uma reação às causas sistêmicas de casos de abuso na igreja. O Sínodo Mundial apresenta tarefas que vão além dos tópicos alemães e também abordam a solidão como um sinal de tempo ao qual as igrejas têm que reagir. O nacionalismo é reconhecido como uma nova tentação na Europa e há um chamado ao arrependimento e novo pensamento na Igreja e na sociedade. A gratidão pelo ponto de virada é destacada, com uma bênção para a transição para o ano novo após o nascimento de Cristo.

Em outro contexto, o discurso de Ano Novo do Chanceler Olaf Scholz é considerado inadequado para resolver os problemas do país. A virada do ano não simboliza mudanças fundamentais, os desafios ainda são complexos. O mundo mudou desde a pandemia de Corona, e a perspectiva dos conflitos no Oriente Médio mudou após o dia 7 de outubro. As soluções antigas não seriam mais suficientes, o que leva à exaustão e irritabilidade geral na sociedade. O Natal é considerado uma reviravolta histórica que deve trazer paz e mudança, mas a religião é frequentemente percebida como conservadora e não como uma força motriz da mudança. As irritações do ponto de virada atual permaneceram, de modo que novas perspectivas e caminhos são necessárias que também ofereçam esperança para mudanças positivas.

Para mais informações sobre esses tópicos e as discussões sobre o ponto de virada, nos referimos aos relatórios de fr.de .

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