Biskop Wiesemann velsigner 21 dåpssøkere i Speyer -katedralen!

Biskop Wiesemann velsigner 21 dåpssøkere i Speyer -katedralen!

Den første søndagen av faste i 2025 var en viktig dag i bispedømmet Speyer. Biskop Dr. Karl -Heinz Wiesemann tryllet frem en festlig ramme for 21 dåpskonkurrenter med en høytidelig dåp i krypten av Speyer -katedralen. Krypten, den eldste delen av katedralen, huser en kunstnerisk dekorert dåpsfontene, som fungerte som et sentralt sted for denne viktige seremonien. I sin preken la biskop Wiesemann ut til at profeten Jesaja ord: "Ikke vær redd! Jeg er med deg. Jeg ringer." Denne meldingen oppmuntret de tilstedeværende til å stole på Guds kall og modig i vanskelige tider.

Wiesemann uttrykte sin takk til prestegjeldene, Catechumenate Companions and the Sponsors, som alle spilte en viktig rolle i den forberedende prosessen til dåpssøkerne. Representanter for prestegjeldene presenterte søkerne som selv rapporterte om motivene sine hvorfor de ønsker å bli døpt. Tanja Rieger, kontaktpersonen for voksne dåp i bispedømmet Speyer, understreket den enorme viktigheten av dette trinnet for søkerne. Etter biskopens velsignelse mottok dåpssøkerne den offisielle godkjenningen for dåp. Til slutt ga Wiesemann de ansvarlige lokale pastorene til å inkludere søkerne gjennom dåpens sakramenter, bekreftelse og eukaristien i kirkesamfunnet.

dåp som et sentralt ritual

Dåp er et av de eldste ritualene innen kristendommen og finner sin opprinnelse i dåpen av Jesus av døperen Johannes. Jesus ga disiplene sine for å døpe det som er registrert i Matteus 28, 19-20. Dåpen har koblet kristne over forskjellige kirkesamfunn gjennom århundrene. Det regnes som et sakrament som gjør Gud synlig og er en opplevelse som ikke bare vasker synder, men også muliggjør en ny fødsel, som apostelen Paulus og evangelisten Johannes underviste. Dåpen har forskjellige tolkninger, inkludert innrømmelse av fellesskapet av troende så vel som barndomsbarnet og andelen Kristi død og oppstandelse.

De teologiske betraktningene for dåp er langt på vei og inneholder forskjellige perspektiver. Emil Brunner beskrev dåpen som "Guds ord for øyet". Det krever tre grunnleggende elementer: vann, Guds ord og tro. Vann symboliserer rengjøringskraften til dåpen, og den døpte, symbolsk sett, skal føles som nytt. Spørsmålet om dåpen av spedbarn forblir til stede, siden foreldre og faddere representerer deres dåp for barna. Mens dåp anses som en velsignelse, skal frykt ikke være motivasjonen for dette trinnet; Snarere har ja vært i Gud siden begynnelsen av skapningen.

En titt på Benedict XVI.

Dåpsdagen falt i en uke, noe som også falt fra minnet om pave Em. Benedict XVI. ble formet. Biskop Karl-Heinz Wiesemann hadde allerede feiret en pontifisk forespørsel om den avdøde paven i katedralen i Speyer. Han berømmet Benedict XVI. Ikke bare som en stor teolog, men også som åndelige mennesker. I sin preken la Wiesemann ut til at Jesus Kristus alltid var i fokus for Joseph Ratzingers liv og arbeid. De siste ordene fra den avdøde paven, "Jesus, I Love You", understreket den sentrale rollen som tro i livet hans.

Wiesemann husket personlige møter med Benedict XVI. Og takket ham for avtalen som biskop av Speyer for 15 år siden. Ratzingers viktige europeiske tale fra 1990, der han advarte om et samfunn uten Gud, var spesielt fokuset. Denne talen illustrerte den hellige nødvendigheten for en harmonisk sameksistens. Den musikalske utformingen av Requiem ble ledsaget av korene til Speyer Cathedral og et orgelspill. Klokkene ringte på bispedømmet i et kvarter, en gest av minne om begravelsen av Benedict XVI. i Roma.