Episcopul Wiesemann binecuvântează 21 de solicitanți de botez în Catedrala Speyer!

Episcopul Wiesemann binecuvântează 21 de solicitanți de botez în Catedrala Speyer!

Prima duminică a postului în 2025 a fost o zi importantă în Eparhia de Speyer. Episcopul Dr. Karl -Heinz Wiesemann a conjurat un cadru festiv pentru 21 de concurenți de botez cu un botez solemn în cripta Catedralei Speyer. Cripta, cea mai veche parte a catedralei, găzduiește o fântână de botez decorată artistic, care a servit ca loc central pentru această importantă ceremonie. În predica lui, episcopul Wiesemann a subliniat cuvintele profetului Isaia: "Nu vă temeți! Sunt cu voi. Sun." Acest mesaj i -a încurajat pe cei prezenți să aibă încredere în chemarea lui Dumnezeu și cu curaj în vremuri dificile.

Wiesemann și -a exprimat mulțumirile parohiilor, tovarășilor catechumenatului și sponsorilor, care au jucat un rol important în procesul pregătitor al solicitanților de botez. Reprezentanții parohiilor au prezentat solicitanților care ei înșiși au raportat despre motivele lor de ce ar dori să fie botezați. Tanja Rieger, persoana de contact pentru botezurile pentru adulți din Eparhia de Speyer, a subliniat importanța imensă a acestui pas pentru solicitanți. După binecuvântarea episcopului, solicitanții de botez au primit aprobarea oficială pentru botez. În cele din urmă, Wiesemann a comandat pastorilor locali responsabili să includă solicitanții prin sacramentele botezului, confirmarea și Euharistia în comunitatea Bisericii.

botezul ca ritual central

Botezul este unul dintre cele mai vechi ritualuri din creștinism și își găsește originea în botezul lui Isus de către Ioan Botezătorul. Isus i-a dat ucenicilor Săi să boteze ceea ce este înregistrat în Matei 28, 19-20. Botezul i -a conectat pe creștini în diverse denumiri de -a lungul secolelor. Este considerat un sacrament care îl face vizibil pe Dumnezeu și este o experiență care nu numai că spală păcatele, dar permite și o nouă naștere, așa cum a predat apostolul Pavel și evanghelistul Johannes. Botezul are interpretări diferite, inclusiv admiterea în comunitatea credincioșilor, precum și copilul din copilărie și proporția morții și învierii lui Hristos.

Considerațiile teologice pentru botez sunt cu mult timp și conțin perspective diferite. Emil Brunner a descris botezul drept „Cuvântul lui Dumnezeu pentru ochi”. Necesită trei elemente de bază: apă, Cuvântul lui Dumnezeu și credință. Apa simbolizează puterea de curățare a botezului, iar botezul, simbolic vorbind, ar trebui să se simtă ca nou. Întrebarea botezului sugarilor rămâne prezentă, deoarece părinții și nașii reprezintă botezul lor pentru copii. În timp ce botezul este considerat o binecuvântare, frica nu ar trebui să fie motivația pentru acest pas; Mai degrabă, Da a fost în Dumnezeu de la începutul creaturii.

O privire asupra lui Benedict al XVI -lea.

Ziua de comemorare a botezului a căzut într -o săptămână, care a căzut și din memoria Papei EM. Benedict al XVI -lea. a fost modelat. Episcopul Karl-Heinz Wiesemann a sărbătorit deja o cerere pontifică pentru regretatul papă din Catedrala din Speyer. El l -a lăudat pe Benedict al XVI -lea. Nu numai ca un mare teolog, ci și ca oameni spirituali. În predica sa, Wiesemann a subliniat că Iisus Hristos a fost întotdeauna punctul central al vieții și al muncii lui Joseph Ratzinger. Ultimele cuvinte ale regretatului papă, „Iisus, te iubesc”, au subliniat rolul central al credinței în viața sa.

Wiesemann a amintit întâlniri personale cu Benedict al XVI -lea. Și i -a mulțumit pentru numire ca episcop de Speyer acum 15 ani. Discursul european al lui Ratzinger din 1990, în care a avertizat despre o societate fără Dumnezeu, a fost în special în centrul atenției. Acest discurs a ilustrat necesitatea sfântului pentru o coexistență armonioasă. Designul muzical al Requiem a fost însoțit de corurile Catedralei Speyer și a unui joc de organe. Clopotele au sunat pe eparhie timp de un sfert de oră, un gest de memorie a înmormântării lui Benedict al XVI -lea. la Roma.